对于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革
A. 否定罗马天主教会的绝对权威
B. 动摇了上帝在人们心中的地位
C. 将人们从宗教信仰中解放出来
D. 使天主教势力在西欧荡然无存
彼得伯克在《意大利文艺复兴时期的文化与社会》中认为：“虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。”这说明文艺复兴时期
A. 完全没有摆脱神学的束缚
B. 用理性批判宗教神学体系
C. 继续倡导天主教的价值观
D. 以宗教形式表现人文精神
“他们并不把事情本身认作有效准，而是把事情归结到感觉上面，以感觉为最后因由”。以下属于“他们”这一学派的是
A. 普罗塔戈拉
B. 柏拉图
C. 苏格拉底
D. 亚里士多德
2015年10月屠呦呦获得诺贝尔奖，理由是她1972年发现了青蒿素。下列选项中属于我国科技工作者在“文革”时期排除“左”倾错误干扰，坚持科学探索而取得的成就是
A. 首次人工合成结晶牛胰岛素
B. 第一座实验性原子反应堆建成
C. 袁隆平培育出籼型杂交水稻
D. 载人航天技术取得突破性成就
1970年4月25日，《人民日报》的头版新闻可能是
A. 中国第一颗氢弹试爆成功
B. 中国第一颗原子弹试爆成功
C. 杂交水稻南优二号培育成功
D. 第一颗人造地球卫星发射成功
“国运兴衰，系于教育。”下列有关中国教育的表述，出现于20世纪80年代的是
A. 向工农及其子女“开门”
B. 提出“三个面向”方针
C. 全国大中学校停止招生
D. 实施“科教兴国”战略
