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19世纪末,国内出现第一次民间办报高潮。王韬于1874年创刊于香港的《循环日报》...

19世纪末,国内出现第一次民间办报高潮。王韬于1874年创刊于香港的《循环日报》,是中国报刊史上第一个以政论为主的报纸。以康有为为首的改良派一共创办了《中外纪闻》、《时务报》等30多种报刊。在上海、重庆等地也出版了不少兼载新闻评论和译文的时事性政治刊物。这一现象

A. 有助于西方民主思想的传播

B. 直接受益于维新变法运动的开展

C. 反映出民族资本主义的产生

D. 说明清政府社会控制力遭到削弱

 

A 【解析】 由材料可知,19世纪末创办的报纸主要是政治性刊物,与维新变法这一历史事件关系密切,是宣传变法传播西方民主思想的主要载体,故选A。结合所学可知,这些报纸刊物的创办显然在维新变法运动开展之前,排除B;民族资本主义产生于19世纪六七十年代,19世纪末民族资产阶级的力量已经进一步壮大,故才会利用报纸提出相应的政治诉求,排除C;近代报纸的创办是受到了西方的影响,是历史发展的必然趋势,不能说明清政府社会控制力遭到削弱,排除D。  
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考点分析:
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晚清出口贸易以茶叶为首位。其中,红茶输英,绿茶输美,茶砖输俄。后来,由于日本、印度、锡兰茶的输出,华茶在世界茶叶出口中所占比重逐渐降低,大豆则成为中国最主要的出口商品。这一变化说明

A. 中国卷入世界市场程度加深

B. 晚清自然经济逐步瓦解

C. 列强对华政治经济侵略频繁

D. 晚清经济结构变化明显

 

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有学者通过对雍正皇帝画像研究指出,作为国家象征符号的雍正皇帝被描绘为不同的形象:儒家文人、蒙古大公、西藏喇嘛、欧洲贵族和道教圣人。这表明雍正皇帝

A. 推崇思想文化的创新与融合

B. 致力于推动民族交融与经济发展

C. 重视东西方思想文化的交流

D. 保持以皇权为核心的文化多元性

 

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下面是20世纪80年代以来,柴达木盆地所出土的南北朝至隋唐时期的文物简况。据此判断,以下说法正确的是

 

来自中原的物品

大量的开元通宝铜钱;宝花纹铜镜;刻有“谨封”二字的一枚印章(唐代官方传递公文的密封专用章);一件南北朝时期的青瓷莲花尊;道教符篆锦两件,其中一件上的文字是“上天太阳神光明,诸神佑护市易,大吉必来,急急如太上律令”。

藏文化方面的物品

藏文木牍、木简十余枚;写有古藏文的骆驼头盖骨、羊肩胛骨数块;藏文佛经及佛像壁画残片。

自西方的物品

东罗马金币一枚;波斯锦、波斯镀金人头像等波斯物品;镀金银质佛舍利容器、玛瑙珠、铜香水瓶等栗特物品。

 

 

A. 唐朝实现了对青海地区全面有效的统治

B. 柴达木盆地是中西交往的重要通道

C. 佛教必定是经由西域传人中原地区

D. 道教受到当地商人的热烈追捧

 

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汉武帝时期采取了一系列抑商措施,造成汉兴以来迅猛发展的私营商业遭到抑制和打击。不过,从一些材料看,仍有商人勾结官吏,囤积贩卖,贱收贵鬻而牟取暴利。如《居延汉简》记载:“(商人)同安粜粟四千石,请告入县官贵平贾(价)石六钱,得利二万四千。”这反映出当时

A. 重农抑商政策并未实施

B. 官商勾结不利于维护统治

C. 商品经济占据主导地位

D. 商业活动突破时空的限制

 

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春秋战国时期出现了富民思想,如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”,墨家的“节用利民”思想,道家的“精神足民”论,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明

A. 民本思想成为社会主流思想

B. 统治者注重对私产的保护

C. 社会阶级矛盾得到有效缓和

D. 生产关系领域发生了变革

 

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