秦代确立郡县制之初，全国共有36个郡；秦王朝灭亡之时，加上京师地区，全国也仅有49个郡。至西汉末年，全国已经有103个郡，是秦末的两倍多。对此解读合理的是，汉代
A. 地方行政效率提高
B. 中央行政体制进行了调整
C. 疆城面积成倍扩大
D. 中央管理地方的力度加强
战国时期，魏惠王大挖鸿沟，把黄河、淮河连为一体，打通了魏国内外水路航线，使得魏都大梁城成为“诸侯四起，条达辐辏”之地。“（秦王政）二十二年，王贲攻魏，引河沟灌大梁，大梁城坏，其王请降，尽取其地。”材料表明
A. 鸿沟促进关中平原发展
B. 大梁城以经济功能为主
C. 水利推动区域长途贸易
D. 水利兴修带有军事色彩
王国维在《殷周制度论》中指出：“周之制度大异于商者，包罗甚广。不能在此一一论列，其中封建子弟一项、对华夏民族之形成影响巨大。”其意在说明
A. 西周制度深受商朝影响
B. 商朝已有华夏民族观念
C. 分封利于华夏民族形成
D. 西周已经进入封建社会
西周至春秋时期，周王畿和诸侯封国普遍实行国野制，以周人为主体的国人压迫和剥削野鄙地区被征服的野人。战国以降，各国大规模登记户籍，消除国野差异，使其成为国家控制下的“编户齐民”。这一现象
A. 推动了土地私有制的确立
B. 有利于实现富国强兵
C. 加速了宗法分封制的瓦解
D. 促进社会阶层的流动
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家。在哲学上，柳宗元认为世界万物由“元气”产生，“曶（古通忽）黑晰眇，往来屯屯；庞昧革化，惟元气存。”在天人关系问题上，批判各种神学迷信，相信“受命不于天于其人，休符不于祥于仁”。柳宗元认为人类社会历史的发生发展，“非圣人之意也，势也”，批判了试图恢复“封建制”，“与三代比隆”的倒退思想。同时柳宗元认为“浮屠诚有不可斥者，往往与《易》、《论语》合”，“不与孔子异道”，“余观老子，亦孔氏之异流也，不得以相抗”，三家“皆有以佐世”，可以“咸伸其所长，而罢了黜其奇衺（古通邪）”。
——摘编自《柳宗元哲学思想研究》
（1）根据材料并结合所学知识，概括柳宗元思想的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，指出柳宗元思想的历史价值。
（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料 苏伊士运河是埃及人民用血汗和生命筑成的，但却为英、法的运河公司把持。苏伊士运河公司每年攫取巨额利润，成为埃及的“国中之国”。1955年，埃及与苏联签订贸易协定，引起英、法、美西方国家的强烈不满并停止援助埃及。同年7月，纳赛尔颁布“关于国际苏伊士运河公司国有化的命令”，将苏伊士运河收归国有。10月，英、法、以色列军队对埃及进行武装袭击。在各国人民的支持下，埃及赢得了战争胜利。苏伊士运河战争标志着大英帝国的崩溃，意味着英国在战后希望能继续保持世界帝国地位的梦想彻底破灭。
——摘编自《苏伊士运河危机与英美关系》
（1）根据材料并结合所学知识，指出苏伊士运河战争爆发的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析苏伊士运河战争的影响。
