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公元前453年,由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,认为雅典政...

公元前453年,由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,认为雅典政治制度是“外观的民主、实质的独裁”。这种说法的主要理由是

A. 雅典的民主是一种直接民主

B. 广大妇女不能参政

C. 向城邦纳税的外邦人无公民权

D. 城邦实权掌握在少数奴隶主手中

 

D 【解析】 材料中“外观的民主,实质的独裁”揭示了雅典民主政治的实质。根据所学,享有雅典民主政治的主要是公民,而广大妇女、外邦人、奴隶无参政权。给予公民一定政治权利,主要目的是维护城邦中奴隶主阶级的利益,因此雅典民主制的实质是奴隶主阶级的民主,是少数人的民主。故答案为D项。A项,直接民主、间接民主是民主的形式,不代表实质,排除;BC项,此两项论述的是雅典公民的范围,是雅典民主政治特点的表现,不能体现雅典民主政治的实质,排除。
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考点分析:
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之所以说财产等级制度重新分配了雅典国家的政治权利,依据是

A. 平民逐渐跻身于统治阶层行列

B. 贵族阶层被排挤出国家政权之外

C. 为后来雅典民主政治的发展开辟的道路

D. 新兴工商业奴隶主逐渐跻身于统治阶层的行列

 

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对西方某一美术流派有这样的批判:它看不到未,常常把希望寄托在空想的世界里,因而与生活脱节,在把未来理想化的同时,有也导致艺术家走向悲观的道路。据此推断这一流派是  

A.浪漫主义          B.现实主义

C.印象主义          D.现代主义

 

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“民生主义和资本主义根本上不同的地方,就是资本主义是以赚钱为目的,民生主义是以养民为目的。有了这种以养民为目的的好主义,从前不好的资本制度便可以打破。但是我们实行民生主义来解决中国的吃饭问题,对于资本制度只可以逐渐改良,不能够马上推翻。”该段材料表明孙中山

A. 揭示了资本主义不公平的根源

B. 实现民生主义是三民主义的核心内容

C. 主张用民生主义改造资本主义

D. 受苏俄影响接受了社会主义思想

 

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梁启超在《变法通议》中写道:同治初年,德相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其兴,中国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之。中人之游欧洲者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之。强弱之原,其在此乎?”梁启超引这段话的根本意图是

A. 比较出中日近代化的异同

B. 寻找甲午战争日胜中败的历史原因

C. 批评洋务派的活动

D. 证明中国进行社会政治改革的必要性

 

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1859年以后,信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。这主要是由于

A. 马丁•路德提出信仰得救,与“上帝直接对话”

B. 达尔文发表《物种起源》,否定生物“神创说”

C. 牛顿创立经典力学理论,摆脱神学对科学的束缚

D. 赫胥黎创立人猿同祖论,否定“上帝造人说”

 

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