晚明时期，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时
名称 | 地点 | 描述 |
匡社 | 苏州 | 王夫之与友人立志匡时救世 |
复社 | 吴江 | 黄宗羲等人訾毁时政，裁量公卿 |
岭南会馆 | 苏州 | 广州商人联乡谊，保商务，谋公益 |
讲学会 | 无锡 | 东椿书院组织学者面向大众，讲求实学 |
A. 文化政策开明，社会舆论较为自由
B. 中小市镇大量兴起，出现反传统舆论
C. 传统四民结构松动，社会分化加快
D. 商品经济发展，经世致用的思潮兴起
1759年，一位清朝官员说：“外洋各国夷船到粤，贩运出口货物，均以丝货为重”，“统计所买丝货，一岁之中，价值（白银）七八十万两，或百余万两”，“其货物均系江浙等省商民贩运来粤，转售外夷，载运回国。”从中可以获取的信息有
①江南地区的丝织业十分发达
②丝绸是当时东西方贸易的重要商品
③中国已卷入资本主义世界市场
④国内区域间长途贩运贸易已经形成
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
图中的动物是郑和下西洋时外国使臣随船向明政府贡献的奇珍异兽。明朝君臣认为，这就是中国传说中的“麒麟”。明成祖遂厚赐外国使臣。这表明当时
A. 对外交流促使中国传统绘画出现新的类型 B. 朝廷用中国文化对朝贡贸易贡品加以解读
C. 海禁政策的解除促进了对外文化交流 D. 外来物品的传入推动了传统观念更新
阅读下列材料；
材料一 康有为以儒家思想为武器，以孔子旗号为号召，巧妙宣传资产阶级改良思想。他透露了这样做的目的：“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”这显示了康有为从事政治活动的高超艺术，也反映出资产阶级改良派从一登场就带有先天的政治软弱性，不可能与封建思想彻底决裂。
材料二 历史上的重大改革，都是在时代呼唤下的伟大实践活动……伟大的社会实践需要先进的思想为自己铺路开道……中国近代变法的先驱康有为、梁启超，在实施变法之初，就已接受了西方资产阶级的政治理念，并力图将其糅入变法的具体主张。
请回答：
（1）依据材料一，指出康有为借助诠释儒家经典来宣传维新主张的利弊得失。
（2）19世纪末康有为、梁启超接受了西方哪些主要的“政治理念”？他们是否将这些“政治理念”都“糅入变法的具体主张”？请结合史实加以说明。
阅读下列材料：
材料一 “几百年积下的毛病，其要慢慢来治。这次的失败就是新派人‘求快’两个字的失败。……如由一般有学问、有办法、有经验、有涵养的老辈出来主持，一定可得相反效果的。”
——黄遵宪评戊戌变法
材料二 康有为等维新派从理想出发，把官制改革和人事变革当做变法中首先的突破口。废八股，“触及数百翰林，数千进士，数万举人，数十万秀才，数百万童生之忌”，等于断送了知识分子及现职官吏子弟的前程；裁撤冗员，将使全国成千上万的官吏免去官位，十数名巡抚丢失地方大员的宝座；裁绿营及命八旗子弟自谋生计，更将使身无一技之长的百万余众陷入绝境。所有这些人，构成了顽固势力坚实的社会基础，他们必然千方百计阻挠变法。当时的许多有志之士认为，变法要首先从教育文化、经济社会入手，从一点一滴的基础上做起，注重处理与现有社会体制的关系，力争减少阻力，在现有制度许可的范围内进行变法。应该说，这样的见解和看法是符合当时的整个社会氛围的。
请思考：
（1）材料一中黄遵宪是怎样认识戊戌变法失败原因的？结合所学知识加以评价。
（2）依据材料二，分析维新派变革官制和人事制度的措施与变法最终结局之间的关系。你认为后来的改革者应从中吸取哪些教训？
（3）结合所学知识分析，为什么说戊戌变法运动是一场“现代化运动”？
武士阶级的变化是近代日本社会转型的一个缩影。阅读下列材料：
材料一：实行统治的武士阶级在德川时代积累了经验，自然而然地形成了一种官僚制度，并且培养了一大批很有组织能力的人才……武土在日本地位很高，责任重大，但是经济却不是非常富裕，这一点有利于培养武士的使命感和冒险精神……许多下级武士从此登上政治舞台，成为明治维新的新领袖。
——（日）吉田茂《激荡的百年史》
材料二：在明治维新的改革中，曾经……亲手推翻幕府的中下级武士，面面临着未来国家发展道路选择的时候，首先革了自己的命——无论是出于自觉还是无奈。武士在明治维新后成为新的“四民”中居皇族、华族之后的士族，并在近代社会变革中归于解体……但武士阶级的覆灭是社会的巨大进步，是日本近代化的起点。他们并没有被社会彻底淘汰，其中的成员有相当一部分能够跟上时代的发展步伐，运用原有的特长、知识与教养服务于新社会。
——李卓《明治时代日本武士的最后结局》
材料三：在日本的近代化中，武士曾经起过独特的作用。它既是倒幕的领导者、明治维新后近代化政策的制定者和执行者，又因近代化的推行而逐步衰落。然而武士道精神却并未随之消亡，而是在日本社会中长期延续下来，影响到其近代化道路的选择。
——吴乃华《论武士与日本的近代化》
请回答：
（1）据材料一，概括武士阶级能够成为“明治维新的新领袖”的原因。
（2）据材料二并结合所学知识，指出“首先革了自己的命”的具体表现，并对“武士阶级的覆灭……是日本近代化的起点”这一结论予以说明。
（3）材料三中武士道精神的“延续”体现出明治维新具有怎样的局限性？指出这些局限性在“其近代化道路选择”中的具体表现。
