满分5 > 高中历史试题 >

(题文)秦汉以后,皇帝以“天子”自居,天下百姓是他的“子民”,皇帝被称为“君父”...

(题文)秦汉以后,皇帝以“天子”自居,天下百姓是他的“子民”,皇帝被称为“君父”。而中国古代的地方官也被称作“父母官”。这反映

A. 皇帝神化君权以强化统治

B. 宗族关系成为皇帝执政基础

C. “家天下”观念的政治影响

D. 仁政爱民成为官员从政准则

 

C 【解析】 皇帝被称为“君父”,地方官被称作“父母官”,天下百姓是“子民”,这一现象是受到了中国古代“家天下”观念的影响,故C项正确;皇帝以“天子”自居,神化了君权,但不是材料主旨,故A项错误;皇帝执政的基础是。君权神授是皇帝执政的基础,故B项错误;材料体现不出仁政爱民成为官员从政准则,故D项错误。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

西周晚期至春秋早期,西至渭河上游、东至渤海湾的不同国族的贵族墓葬中的青铜礼器,都具有相似的器物组合、造型样式和纹饰种类。据此可知

A. 各地生产力水平趋向于平衡

B. 青铜礼器被赋予了宗教色彩

C. 分封制扩大了周朝统治疆域

D. 不同地区的文化进一步融合

 

查看答案

请根据如图所示判断,以下说法不正确的是

 

 

A. 反映的发展趋势易形成暴政,压抑民主政治

B. 反映的趋势是皇权逐渐加强,相权逐渐削弱,最终被废止

C. 反映中央集权不断加强,地方势力不断削弱

D. 反映了秦朝、唐朝、明朝、清朝四朝的情况

 

查看答案

如图是西汉初年实行的地方管理制度。这一体制

A. 吸取前朝教训,否定了秦的郡县制度

B. 吸取前朝教训,有利于加强中央集权

C. 主观动机与客观效果一致,巩固了刘姓王朝统治

D. 主观动机与客观效果背离,容易造成了地方割据势力

 

查看答案

据《资治通鉴•唐纪八》记载,贞观年间,唐太宗签署了征收十八岁以下体壮者当兵的敕书,但魏征就是不肯属敕。魏征只是门下省正五品的给事中,居然有权阻止最高指示的下达。这主要是因为

A. 门下省参与决策程序制度化

B. 皇帝昏庸大臣操纵朝政

C. 门下省可监察政府政令实施

D. 分割相权避免君主独裁

 

查看答案

两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制,经魏晋九品中正制,至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于

A. 选拔最优秀的官吏

B. 鉴别官员道德水平

C. 排除世家子弟入仕

D. 提升社会文化水平

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.