宋代有人说：“人生不可无田，有则仕宦出处自如，可以行志。不仕则仰事俯育，不致丧失气节。有田方为福。”宋人的这种思想在此后的千余年间十分流行。这一现象
A. 根源于小农经济占主导
B. 化解了官僚政治的内在矛盾
C. 导致土地兼并严重
D. 使君主专制不断强化
战国时期，士人一旦受到国君赏识，便可提拔为国之重臣。魏文侯重用李悝、吴起，魏国首霸中原；燕昭王尊郭隗为师，用乐毅等士，燕国得以振兴。这类做法
A. 导致士人阶层掌控国政
B. 改变了天下分裂的趋势
C. 冲击了传统的血缘政治
D. 反映了百家争鸣的局面
“今也农夫之所以早出暮入，强（勤勉）乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？”曰：“彼以为强必富，不强必贫，强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。”它从本质上反映了
A. 自古以来中国的农民就有勤劳的美德
B. 小农经济下的生产力水平较低
C. 历代帝王赋税征收的沉重
D. 古代农民认识到勤劳可以脱贫致富
学者许倬云指出：孝道的伦理，尤其是“不孝有三，无后为大”的观念，也与农户保持劳动力不缺乏的需求有彼此相证的合理性。该材料可以说明
A. 孝道伦理与小农经济的发展紧密相连
B. 劳动力的缺乏是制约小农经济发展的瓶颈
C. 孝道伦理维持了古代中国农村的秩序
D. 小农经济的发展促进了农业劳动力的增长
黄仁宇认为秦汉是中国历史上“第一帝国”，政体还带贵族性格，世族力量强大；隋唐是“第二帝国”，形成了新的官僚政治。出现这一转变主要是因为
A. 三省六部制的确立
B. 科举制的产生与发展
C. 藩镇割据削弱皇权
D. 统治者的开放与包容
清代，皇子被封亲王、郡王、贝勒、贝子等爵位，按等第发予粮银俸禄、赐田土牧场及庄丁，有领兵打仗、参与国政之权，但均建藩于北京，命令“亲王无故出京师六十里，罪与百官同”。对此理解正确的是
A. 统治阶级内部等级森严
B. 庄园经济威胁政府的财政
C. 封土授爵违背历史潮流
D. 顺应强化君主专制的需要
