司马迁在《史记·货殖列传》中为三十多位大商人立传，并提出政府在制定经济政策时应遵循“善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争”的原则。据此可知，司马迁
A. 赞同汉武帝的商业政策
B. 反对逐利致富的社会风气
C. 强调商业发展顺其自然
D. 颠覆了儒家推崇的义利观
《史记》《汉书》凡提及汉朝制度，不管是从政治经济，还是文化学术，必首标汉承秦制，如“汉因循秦制而未改”，“汉承秦制”，“汉初因秦法”，诸如此类，不胜枚举。这说明秦汉时期
A. 社会演进趋势相同
B. 政府注重强化思想控制
C. 官方意识形态一致
D. 统一多民族国家日益发展
明太祖以重刑惩处违禁违制官员，二十年间诛杀贪官上万，结果贪腐现象并未减少，而且还出现了大量的窝案、串案。对此解释最合理的是
A. 监察机构严重缺失
B. 科举制度走向僵化
C. 权力缺乏有效制约
D. 程朱理学地位下降
明朝中后期，资本主义萌芽开始出现，但一直到鸦片战争前夕，资本主义始终未能成为时代的主要潮流。其最根本的原因是
A. 西方资本主义国家的不断侵略
B. 中国始终没有出现独立的手工工场
C. 统治者实行闭关锁国的政策
D. 封建制度的严重阻碍
明代内阁大学士多数为词臣入阁，品秩较低，一般限制在正五品这一阶衔上面，而到了康熙九年，清政府把大学士的品秩由正五品升格到正二品，到雍正七年，又升格至正一品。清代内阁大学士品秩的变化
A. 反映出内阁位高权重
B. 折射出君主专制的强化
C. 表明清代前期以文治国
D. 表明中央权力体系完善
“天命”是商周时期的重要观念，商人认为“天命”不可转移，而周人则以为“皇天无亲，唯德是辅”，故统治者为了获得“天命”，必须“敬天保民”。这表明周代
A. 王权与神权相分离
B. 德治思想逐步形成
C. 天子权力有所下降
D. 对天的认识理性化
