《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，侍中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指
A. 孝、廉的选官标准
B. 门第族望的推选依据
C. 科举考试的办法
D. 解决实际问题的能力
汉代御史大夫下属的御史中丞常驻内宫，专门负责监督王室和宫廷；唐朝时专责监督皇帝的谏官由宰相任命；宋朝谏官改由皇帝任命，专门监督宰相；明代将御史台改为纠（都）察院，专门监察政府。中国古代监察制度的变化趋势反映出
A. 君主权力受到制约
B. 唐代以谏官削弱宰相的权力
C. 专制皇权趋向强化
D. 宋代谏官向宰相和皇帝负责
据清人顾栋高统计，春秋一代，国君被杀的有33位，周天子被赶出国都的有3人。诸侯国君被赶下台的有12君，卿大夫据封地叛国有6人，以武力从外面打进国都夺权有3起。材料现象最能说明
A. 周天子丧失“共主”地位
B. 宗法制度遭到严重的破坏
C. 诸侯间争霸战争日趋激烈
D. 分封制已不适应形势需要
阅读下列材料：
材料一 雅典最高权力机构是公民大会，每十天左右召开一次，处理内政、外交、军事防务、官员选举任免等事项。除十将军外，雅典几乎所有官职均向各等级的男性公民开放。20岁以上男性公民均可参加公民大会，拥有发言权和表决权，可以提出任何建议或批评公职人员，就某项议案展开辩论、投票并作出决议。
材料二 希腊是哲学的故乡，三位希腊先哲都与雅典有关：苏格拉底和柏拉图出生于雅典，而亚里士多德先在雅典学习，后又在那里讲学，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。
材料三 一位西方史学家在评价古希腊城邦的成就时说：“不应看它没能做到什么，而应看到它做到了什么。”有些中国学者认为，在伯利克里时代，尽管民主政治有了高度发展，但其本质仍然是奴隶主阶级的民主，是对奴隶实行专政的手段，所以不能过度美化。
请回答：
（1）材料一说明雅典民主制度有什么特点？
（2）材料一对参加公民大会者有何限制？说明了什么？
（3）材料二中的现象与材料一有什么联系？
（4）结合材料三，如何评价希腊城邦的成就？（材料三中的观点可任选其一，也可表述自己的见解）
（节选）阅读材料，回答问题。
材料 为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。现在的问题是法律很不完备，很多法律还没有制定出来。……所以，应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律…
——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》（1978年12月13日）
（1）材料主要阐述了什么思想观点？是在吸取什么历史教训的情况下提出的？概述在这一思想指导下我国法律制度建设的主要表现。
（2）综上，谈谈法制与社会发展的关系。
唐代，尚书省之下设有工部，“掌天下百工、屯田、山泽之政令”。工部之下又设有工部司，“掌经营兴造之众务，凡城池之修浚、土木之缮葺、工匠之程式，咸经度之”。由此可见在唐代
A. 尚书省是三省之中最重要的部门
B. 尚书省是官营手工业的最高政务部门
C. 手工业行业和种类已经非常繁杂
D. 官营手工业在手工业中处于垄断地位
