（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 1899年，流亡日本的梁启超所写《东籍月旦》一文，被认为是国人采用现代意义上的“民族”一词的肇始。1902年梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》一文中阐述道“上古时代，我“中华民族”之有海权思想者，厥惟齐。故于其间产出两种观念焉，一曰国家观；二曰世界观。”1903年他又指出：“吾中国言民族者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义。小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族主义者何？合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也……合汉、合满、合蒙、合回、合苗、合藏，组成一大民族。”
1905年，梁启超又写了《历史上中国民族之观察》一文，指出中华民族是我国境内所有民族从千百年历史演变中形成的、大融合的结果。汉满蒙回藏等融为一家，是多元混合的统一大民族。最后，梁启超下了结论：“中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。”由此，采启超从形式到内容，完成了“中华民族”这一科学的现代观念的定义。
（1）结合材料和所学知识，指出梁启超“中华民族”观念提出的背景。
（2）结合材料和所学知识，概括梁启超民族观念产生的影响。
（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料 第一次世界大战后，亚非拉各殖民地半殖民地国家的民族解放运动普遍出现高涨的形势。在亚洲，继资产阶级革命后又出现五四运动新革命形势发展、印度的非暴力不合作运动等；在非洲，埃及爆发了反英独立运动；在拉丁美洲，虽没有广泛的暴力武装革命，但也出现了较大规模的工人罢工和农民运动。
反法西斯战争的胜利，极大改变了世界范围内的力量对比，出现了新的政治格局。二战的胜利，为殖民地半殖民地的解放事业开辟了更加广阔的道路。以民主民族革命为主要内容的革命烽火燃遍了整个亚非拉美地区。二战前殖民地、附属国人口为14.5亿，总面积为7800万平方公里。到1959年，殖民地人口减少为1.6亿，面积仅剩2550万平方公里。
——摘编自王春良等《新编世界现代史1900—1988》
（1）根据材料并结合所学知识，指出两次大战后民族解放运动的发展有何不同。
（2）根据材料并结合所学知识，简析二战后民族解放运动的国际意义。
（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 1951年西藏和平解放后，延续下来的政教合一的封建农奴制，严重阻碍了社会发展和文明进步，但考虑到西藏历史和现实的特殊情况，1956年中央人民政府作出“六年不改”的决定，给西藏上层主动进行改革留出了时间。然而，1959年3月，西藏上层反动集团在国外反华势力的支持下挑起了全面武装叛乱。中央人民政府领导西藏人民迅速平定了叛乱并掀起了波澜壮阔的民主改革运动。改革废除封建农奴制的压迫和剥削，解放百万农奴和奴隶。解散了旧政权及其所属的军队、法庭和监狱，废止了旧西藏法典及其野蛮刑罚。实行土地改革，没收参与叛乱的农奴主的土地和其他生产资料分配给农奴和奴隶，对没有参与叛乱的农奴主土地和多余生产资料实行赎买政策。废除政教合一制度，实行政教分离和宗教信仰自由。建立人民民主政权，保障人民行使当家作主的权利。废除封建农奴制度后，翻身解放的西藏各族人民建立起人民民主政权。1965年9月，西藏自治区第一届人民代表大会成功召开，西藏自治区正式宣告成立。
——摘编自《西藏民主改革50年白皮书》
（1）根据材料概括西藏民主改革的特点。
（2）根据材料结合所学知识，说明西藏民主改革的历史意义。
阅读材料，完成下列要求。
近代中国标准时间大事记
1840—1912年 | 1874年法国传教士在上海徐家汇建立了观测台。19世纪80年代，这一观测台利用上海法租界内的信号塔开始报告正午时刻，为外国船只服务。这一时间标准被称为“海岸时”。 |
19末20世纪初列强控制下的清朝海关采用“海岸时”，使用的是东经120°的时刻。此后“海岸时”逐渐被铁路、航运、邮政、电报等行业采用，并延及京奉等铁路沿线和长江流域。 | |
1912—1927年 | 1918年，北洋政府将全国划分为5个时区，1927年将北京时定为标准时。 |
1927—1949年 | 1929年国民政府以南京时为标准时，每天通过电报和广播发布；上海、天津、北平等地的车站、码头、银行、机关及市区街道多设标准钟。与此同时，汽笛、寺庙的钟声等报时方式仍在使用。 |
综合提取表中历史信息，拟定一个论题，结合所学知识就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一 商代的占卜结果会被记录在甲骨上以显示商王的权威。周王则将赐封官职等事铭铸于带有神秘威严气氛的青铜器上。无论甲骨文，还是金文，当被书写在带有神秘性和权威性的材料 上时，也就被赋予了某种类似的气质。而秦代向民众下达皇帝旨意的诏书石刻以小篆写成，可以说是中央集权国家和统一帝国的产物，这显然带有将刻写的内容永远流传后世的期待。这些文字也都被政治权力在某种程度上垄断，正如黄帝创制表意文字的意图就在于避开俚语方言以控制人与神交往的媒介。
——摘编自（日）富谷至《木简竹简述说的古代中国——书写材料的文化史》、苏颖《文字与王权——探索中国一元权力结构政治文明的一个视角》
材料二 1455年德国人古登堡发明了金属活字印刷，这对欧洲社会的影响是深远而显著的。用统一的本国语言印刷的文本资料降低了知识信息的解码成本。15世纪中期，欧洲会识字的男人还不到10%，到17世纪早期，已经有超过30%的男人和10%的女人能读写了。印刷术的发明改变了只有僧侣才能受高级教育的状况，僧侣因此被排除出重要的职位。此外，为解决印刷行业的利益冲突，1469年威尼斯通过立法，规范了印刷商在指定时间段里印刷和销售一本指定的书籍的权利，这成为知识产权史上一个里程碑事件。
——摘编自余军华、李贞芳《印刷术与西方世界的兴起：经济学视角的解读》
材料三 在人类媒介的发展历程中，产生了口语和书面语的分化。在书面语传播中，那些具有一定政治、经济能力且接受教育的群体才拥有“门票”。到了数字网络时代，网络BBS、博客、微博、微信，都表明传播权利进行了重新分配。民间话语成为整个社会话语体系的重要组成部分。
——摘编自陈汝东《未来传媒发展趋势：一种媒介史的视角》
（1）根据材料一，概括甲骨文、青铜器金文和石刻小篆三种文书形态的共同特点，结合所学知识指出当时统治者采用这些文书形态的意图。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代印刷传播对欧洲文明的影响。
（3）综合上述材料，指出人类传播史的演进趋势及其推动因素。
下图为1965—1995年世界出口方向（占世界总出口的百分比）示意图。它反映出
A. 贸易量是区分国家类型的主要因素
B. 国际贸易青睐于实力相似国家之间
C. 全球化时代国家之间经济联系加强
D. 二战后发达国家一直主宰世界贸易
