《吕氏春秋》载：“古代圣王引导他的百姓从事农业，不仅是为了地理的出产，而且是为了陶冶他们的心志，持重就会很少私下发表议论，很少私下发表议论，国家的法制就能确立，民力就能专一。”据此可知，古代统治者“重农”意在
A. 加强农业管理
B. 限制人口流动
C. 灌输法制观念
D. 强化社会管理
商朝甲骨卜辞中，有许多卜问年岁丰歉与求年(求丰年)的记录，如云“用十组猪牛羊拜祭太甲，用十组猪牛羊拜祭祖乙”。此类现象主要表明( )
A. 中国古代的农耕经济起源较早
B. 商代社会生产有浓厚的迷信色彩
C. 商代的农业生产技术有待提高
D. 农业是商朝社会的主要生产部门
在春秋经传中，秦国九世以上世袭贵族世家不过两家，五代以及三至四代世袭贵族居然为零，远逊于周室，以及齐、楚、晋等东方诸侯国。这种现象
A. 反映了商鞅变法的成效
B. 制造了诸侯之间的对立
C. 便利于秦国政治形态转型
D. 加速了西周分封制的瓦解
会盟是春秋时期的一个重要现象，齐桓公曾召集诸侯在葵丘会盟，周襄王派代表参加，会盟以周天子名义颁布盟约：不准堵塞水道；不准（因别国灾荒而）不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。会盟后，“诸侯称顺焉”。据此可知会盟
A. 加强了周天子天下共主的地位
B. 扭转了春秋礼崩乐坏的趋势
C. 体现了诸侯国经济安全的需求
D. 避免了各诸侯国之间的战争
西周的继承制度有排他性和严格的等级性，继承了祭祀权就获得了相应的政治身份和财产。到了战国秦汉时期，政治渐渐摆脱血缘关系的羁绊，继承制度的排他性和等级性受到削弱，获得祭祀权并不能理所当然地获得相应的政治地位。这表明
A. 宗法制、分封制逐渐瓦解
B. 君主专制中央集权制度强化
C. 封建小农经济的逐渐确立
D. 儒家思想正统地位逐渐确立
材料 加布里埃香奈儿，1883年出生于法国的索米尔。她是法国著名时装设计师，她设计香奈儿西装、珠宝和标志性的“小黑裙”，使女性摆脱不舒服的紧身胸衣和裙子，迎合了都市性生活、工作的需要。1910年，香奈儿凭借自己非凡的针线技巧在法国巴黎开设了一家女装帽子店，开始了自己神奇的创业史。1914年，世界时装品牌香奈儿宣告诞生。与抽象派大师毕加索、法国诗人导演尚高克多的交往，也拓展了她的设计思路，20世纪20年代香奈儿的事业进入黄金盛世。第二次世界大战爆发，香奈儿把她的店铺关掉……1954年，她重返法国，以她智慧和独到的眼光让香奈儿东山再起并备受关注。之后香奈儿品牌开创的产品种类逐渐繁多，涉及珠宝饰品、服装、配件、化妆品、香水等，且每一种产品都闻名遐迩。在提高自身设计品位的同时，她还积极推广香奈儿品牌，美国著名演员玛丽莲梦露成为香奈儿品牌的代言人，香奈儿产品也逐渐成为国际著名奢侈品牌。虽然香奈儿也因此而受到很多批评家的严厉评论，但她大胆、永恒、优雅的设计赢得了世界各地购物者的心，香奈儿也成了当之无愧的时尚领袖与女性解放先锋。
——改编自郑丽颖《香女王的时尚帝国》
（1）根据材料并结合所学知识，概括说明香奈儿取得成功的原因。
（2）根据材料并结合所学知识评析香奈儿成功的价值，
