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玄学是流行于魏晋时期的一种哲学思潮,西晋时,一些佛教名僧为了借助玄学推行佛法,不...

玄学是流行于魏晋时期的一种哲学思潮,西晋时,一些佛教名僧为了借助玄学推行佛法,不仅以“空无”宗旨与玄学的“虚无”相呼应,而且模仿玄谈家的语言和情趣,主动与名士交游。这一现象说明

A. 三教融合的趋势开始出现

B. 佛教对传统文化构成冲击

C. 佛教文化日益中国化

D. 佛教成为当时主要宗教

 

C 【解析】材料反映的借助玄学推行佛法,“模仿玄谈家的语言和情趣,主动与名士交游”,说明佛教文化日益中国化。故答案为C项。材料没有反映儒释道三教融合趋势,排除A项;B项不符合材料主旨,材料反映的是佛教借助中国文化进行传播,排除;D项材料不能反映,从佛教借助中国文化进行传播来看,佛教在当时不可能是主要宗教,排除。  
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考点分析:
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高宗初年,“江、浙、湖、湘、闽、广,西北流寓之人遍满”,“麦价急遽上升,一斛至万二千钱”,南方农民“竞种春稼,极目不减淮北”。这反映了

A. 经济重心南移已经完成

B. 农民职业转化速度加快

C. 市场需求影响生产结构

D. 人口迁移改变经济地位

 

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A. 商业的兴起瓦解了传统的伦理

B. 经济发展冲击了旧的婚俗观念

C. 财富成为宋代择偶的首选条件

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宋真宗在位期间(997—1022年),土地兼并严重,但农作物产量倍增,手工业、商业蓬勃发展,贸易盛况空前,市民阶层壮大。这一现象说明

A. 土地兼并的现象并不影响社会和谐

B. 不抑兼并的政策导致贫富分化严重

C. 经济的发展导致了社会阶层的固化

D. 租佃经营方式适应了社会发展需要

 

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《唐六典》记载,“凡市,……日入前七刻,击钲三百下,而众以散。”唐代中后期的诗文中则有苏州“夜市必菱藕”、扬州“夜市千灯照碧云”等种种描绘。下列分析,正确的是

A. 夜市在唐代已经普遍存在

B. 诗文记录多夸张之辞,不足为信

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D. 唐朝城市商业活动不再受官府管控

 

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造纸业在唐代达到新水平,宣州产的宣纸,洁白柔软,为书画家所钟爱;浙东产的藤纸,坚固耐用,颇受欢迎;益州产的麻纸,品种多样,美观精致,多用于皇帝诏敕和官府文书。这反映了

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