19世纪90年代，中国的通商大埠及内地市镇城乡“衣土布者十之二三，衣洋布者十之八九”。这种状况表明
A. 家庭手工业与农业分离显现
B. 中国与世界市场联系密切
C. 民族资本主义企业环境恶化
D. 民众生活质量得到了提高
洪武元年颁布的《大明令》申明，“不许乞养异姓为嗣，以乱宗族”。明朝后期修订的《问刑条例》则规定，“其财买义男，如恩养年久，配有室家者，照例同子孙论”。这一变化可以说明当时
A. 纲常伦理受到严重冲击
B. 宗法关系渐趋松弛
C. 异姓承继取代嫡子继承
D. 社会风俗急剧转变
考古学家在今辽宁朝阳、韩国庆州地区7—9世纪的墓葬中陆续发现了大量胡俑，俑的形象既有来自地中海地区的东罗马人、波斯人，还有中亚地区的回鹘人，粟特人。这表明当时
A. 东亚风俗深受西方文化影响
B. 中西交流主要依赖于海上交通
C. 丝绸之路已延伸到朝鲜半岛
D. 中国与东罗马建立了外交关系
秦汉时期，粮食生产是农民的主要经营，此外还有桑麻纺织业、家畜饲养和园艺种植等副业。以上多种经营的收入，也仅占农家生产总收入的40%以上。这表明小农经济
A. 是不完全的自给自足经营
B. 农产品商品化程度较低
C. 是一种脆弱的经济结构
D. 是封建国家的统治基础
西周时，周王授予诸侯管治封域内土著邦族的权力，包括组织城防、分派劳役、划定田亩、贡献土产等具体内容；各邦族多依旧保有其宗族组织，同时在一定程度上践行周礼。对此理解正确的是，当时
A. 儒家礼乐文明推动文化认同
B. 中央政府实现对地方的直接管理
C. 分封制的推行促进族群融合
D. 土著邦族作为新兴政治力量崛起
（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 蒙古汗国统治时期，各地自行发行纸币，币制杂乱。忽必烈即汗住后，决定统一钞法，改革币制。中统元年（1260年）十月，印造中统宝钞，以银为本，与银并行流转。民间交纳赋税都用宝钞，原旧钞限期尽数收换，不再行用。设立交钞库作为兑换机关，可钞银互易或以烂钞易新钞，所换银货即储库作本。中统五年（1264年），诏令禁止民间私相买卖金银，后又禁用铜钱。设立平准库“主平物价”，掌管金、银、钞兑换。至元十三年（1276年），元军攻破临安，忽必烈诏令在统治范围内禁用铜钱，并颁行钞法于江淮等处，收兑江南流通的纸币。至元十四年（1277年），明令伪造宝钞者处死。终元之世，中统宝钞“盖常行焉”。
——据穆鸿利《简论忽必烈的币制改革与元代钞法的历史地位》
请回答：
（1）根据材料，概括忽必烈币制改革的内容。
（2）根据材料并结合所学知识，指出忽必烈币制改革的意义。
