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《墨子》里有这样一段话,巫马子对墨子说:“我与你不同,我不能兼爱。我爱邹国人胜过...

《墨子》里有这样一段话,巫马子对墨子说:“我与你不同,我不能兼爱。我爱邹国人胜过越国人,爱鲁国人胜过邹国人,爱我家乡的人胜过鲁国人,爱我家族的人胜过家乡人,爱我的双亲胜过家族人,爱我自己胜过爱我双亲。”据此判断,巫马子属于

A. 道家

B. 儒家

C. 法家

D. 墨家

 

B 【解析】 根据材料“我不能兼爱。我爱邹国人胜过越国人……爱我家族的人胜过家乡人,爱我的双亲胜过家族人”结合所学可知巫马子反对“兼爱”,主张区别亲疏远近,强调血缘关系,由此可排除D项,B项正确。道家主张“齐物”“天与人不相胜”等;法家主张严刑峻法,建立君主专制的中央集权国家,材料没有涉及道家、法家的思想,故AC两项排除。  
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考点分析:
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明清统治者推行“海禁”和“闭关锁国”政策,其主要影响有

①保护了民族工业的发展

②失去了开拓海外市场的契机

③避免了西方的殖民侵略

④阻碍了中外民间的贸易往来

A. ①②

B. ②③

C. ①③

D. ②④

 

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清政府曾有规定:凡中国出洋商船,每艘只准装载作炊具之用的铁锅一口,每人只准携带作劈柴之用的铁斧一把,每人每天只准携带口粮一升、余粮一升。此外,茶叶每年限量出口50万担,大黄每年限量一千担等。对上述规定的认识,错误的是

A. 它禁绝了海外经商活动

B. 它主观上有维护清朝统治的意图

C. 它维护了官方垄断贸易

D. 它是重农抑商政策在外贸领域的体现

 

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(题文)在古代通过“丝绸之路”运往世界各地的中国瓷器种类繁多,形式多样,适合不同阶层人们使用;新航路开辟后,原产于美洲的玉米等高产作物通过海上“丝绸之路”传到中国,在中国各地也是广泛种植。从社会史观方面看,材料主要验证了丝绸之路

A. 使人民生活更加丰富

B. 使中国社会日益进步,逐步走向近代化

C. 使世界联系日益密切

D. 体现了不同文明间的激烈碰撞

 

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(题文)明中后期,景德镇的瓷器、湖州的丝绵、漳州的纱绢、松江的棉布、杭州所产金箔及胭脂,行销日本,以至于有“大抵日本所须,皆产自中国”之说。这是因为当时的中国

A. 在对外贸易中处于优势地位    B. 重农抑商政策日渐废弛

C. 倭寇之患平息,政府放松海禁    D. 整体经济仍领先世界

 

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宋元话本中人物形象所涵盖的社会阶层出现了很大变化,包括了各种工匠、店铺伙计、商人、作坊主、婢妾、吏卒、僧侣、媒婆、盗贼等在内的各种各样的市民形象。不再仅仅是那些百姓遥不可及的才子佳人、将相游侠,这种变化的根本原因是

A. 重农抑商政策废止

B. 商业发展和市民阶层的兴起

C. 社会教育的普及

D. 文学平民化的发展趋向

 

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