北宋乾德二年,宋太祖“欲为赵普(时任宰相)置副而难其名称”,翰林学士承旨(官名)陶毅的建议最后被采纳。下列选项中他推荐的“名称”最有可能是
A. 刺史
B. 三司使
C. 枢密使
D. 参知政事
宋代皇帝最为流行的称谓是“官家”,而且在朝野还形成了“道理最大”“不以天下奉一人”的共识,这表明宋代
A. 皇权有了一定理性定位
B. 皇权专制受到有效制约
C. 封建等级制度趋向解体
D. 经济发展影响政治制度
下表为学者对中唐以后唐经济的相关研究(局部)。
相关记载 | 出处 |
“坊为要冲,地当贵里,亩凭二三十贯……夺其近市之门间,生其破家之怨仇。”“伏见诸街铺,近日多被……起造含屋,侵占禁街。” | 《礼记正义序》 |
“宜平坊有官人夜归,有卖油者张帽耿桶,不避道。” | 《续玄怪录》 |
长安“一街辐辏,连倾两市,尽夜喧呼,灯大不绝”,扬州“夜市千灯照碧云”;汴州“水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行”;广州“蛮声喧夜市” | 《郑元注·礼记》 |
据此能够被认知的历史事实是,中唐以后
A. 城乡生活方式渐趋融和
B. 市场管理制度日趋规范
C. 经济格局发生重大变化
D. 坊市制度出现松动现象
下表为学者对中国先秦至两汉思想的相关研究(局部)。
具体内容 | 出处 |
“普天之下,莫非王土,奉土之滨,莫非王臣。” | 《诗经小雅北山》 |
“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸候出。” | 《论语季氏》 |
“定于一。” | 《孟子梁忠王上》 |
“天下为一,诸候为臣。” | 《荀子儒效》 |
“大一统者,天地之常经,古今之通谊也。” | 董仲舒《天人三策》 |
据此可知,这一时期
A. 儒家强调教化的政治理念
B. 儒家思想在借鉴中不断创新和完善
C. 诸子学说的多样性、复杂性
D. “统一”是儒家政治伦理的理想和追求
两汉皇权大多认可“亲亲相隐”,反对惩罚亲属间的相互包庇,如西汉宣帝曾下《子匿父母等罪勿坐诏》,东汉章帝一度设立《轻侮法》,对亲亲相隐施以轻罚。据此可知汉代
A. 法律彰显儒家伦理
B. 司法缺乏公平正义
C. 法律维护专制皇权
D. 司法恶化社会治安
如表内容为中国古代某位思想家的观点。据此判断该思想家是
O天人合一,天人感应
O春秋大一统
O县黜百家,独尊懦术
O三纲五常,君权神授
A. 董仲舒
B. 程颐
C. 朱熹
D. 王夫之