北宋有学者指出：“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系世族与立宗子法。宗法不立，则人不知统系来处。……宗子法废，后世尚谱牒，犹有遗风。谱牒又废，人家不知来处，无百年之家，骨肉无统，虽至亲，恩亦薄。”该观点认为
①宗法制度经久未衰、历代沿用
②家谱能够凝聚人心、维系宗族
③家族观念产生动摇、危害深远
④宗法解决继承矛盾、稳定秩序
A. ①②
B. ②③
C. ①②④
D. ①③④
材料：李卫，雍正时期名臣，颇得皇帝信任。任户部郎中时，一位亲王指使下属在收缴地方税银时为自己私设小金库，李卫多次谏阻无效后在户部走廊上放置一个柜子，上面写着“某王盈余”，让这位亲王不敢再多收。李卫堂弟李怀谨、李信枝缺少管教，放纵乡里，李卫要求家乡县衙将二人押至杭州，以家法惩处了二人。康熙末年，盐务废弛，最严重的当数云南，雍正初年，李卫出任云南盐释道，他不畏艰险，通过实地考察，查实积弊，八个月后，云南盐政由原来的亏空变成盈余三万余两。浙江温州、台州接壤临海之处有一个玉环岛，土质肥沃，潮水漫过的淤地又可煎盐。前任闽浙总督出于安全考虑，禁止百姓垦种，但民众迫于生计而屡禁不止。李卫到任后，经细致考察。认为岛上有良田十余万亩，且地形险峻，足可以防海盗，遂上书雍正帝：与其禁止，不如招百姓来此地垦田、捕鱼、煎盐，政府派遣官吏上岛管理以防御海盔，管理开支由岛上税赋收入支出。雍正帝看后，赞赏李卫“不愧封疆之任”。
——摘编自王亚娟《‘“模范督抚”李卫为官的“实”和“能”》
（1）根据材料并结合所学知识，指出李卫为官的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析李卫为官的影响。
材料：一战后，德国对一战的性质没有正确而清醒的认识，不承认一战是争夺世界霸权的战争。1919年，德国政府发表的《关于战争发动者责任的白皮书》宣称，德国是“为了自卫而战斗”，为“、民族生存”而战。民族主义者继续宣扬“德意志民族是世界上最优秀的民族”，有权支配世界。德国的军队和大、中学校成了民族主义和军国主义的活动中心和梦想通过战争实现复仇、恢复昔日光荣与荣耀的精神家园。也正因为如此，一战后德国把兴登堡、鲁登道夫等战犯奉为为祖国而战的“民族英雄”，抵制对他们的审判。战胜国对德国的掠夺性惩戒不仅没有使德国人警醒，反而使德国人认为这是对他们民族的压迫、领土的剥夺和对人民的掠夺，自己是最大的受害者，进而激发了德国人的民族复仇心理。
——摘编自张国臣《试论第一次世界大战后德国对一战的反思》
（1）根据材料，归纳一战后德国政府对战争反思的具体表现。
（2）根据材料并结合所学知识，简析一战后德国政府对一战反思的影响。
材料：安史之乱后，诸军、镇作为藩镇的外镇军，由节度使派其亲信将领直接统辖。即使军镇设在某州县，州县长官也无权指挥调动。相反，军使镇将却常常干预州县事务。唐宪宗时期对骄藩叛镇采取了强硬姿态。公元819年，节度使乌重胤上奏：“臣以河朔能抗拒朝命者，其大略可见。所管刺史失其权与职分，反使镇将领事。”唐宪宗随后下诏：诸道节度、都团练、防御、经略等使所管支郡，除本州军使（使字衍）外，别置镇遏守捉兵马者，并令属刺史。如刺史带本州团练、防御、镇遏等使，其兵马名额，便隶此使。如无别使，即属军事。其有边于溪洞，接连蛮蕃之处，特建城镇，不关州郡者。则不在此限。宪宗不久去世，穆宗继位后，河朔再叛，又摆脱了中央的控制。但军镇戍和刺史间新的隶属关系，以后没有变更。
——摘编自冯金忠《唐后期地方武官制度与唐宋历史变革》
（1）根据材料并结合所学知识，概括唐宪宗藩镇制度改革的背景和主要措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简评唐宪宗藩镇制度改革。
阅读材料，完成下列要求。
材料：民主概念的演变
中国古代 | 民主概念的演变中国古代“民主”是一个偏正结构的名词，“民”指“臣民”，“主”是名词，指主宰者。作为民之主宰，“民主”通常指“民之君主”，即天子、帝王、国君。《尚书周书・多方》说：“乃惟成汤，克以尔多方简，代夏作民主。”《诗经小雅・节南山》说：“乐只君子，民之父母。”《大学》解释说：“民之所好好之，民之所恶恶之”，只有这种给人民带来快乐的“君子”，才能叫“民之父母” |
古代雅典 | 古代雅典的“民主”一词起源于希腊文，由“德谟”和“克拉西”两个词合成。前一个词是“人民”和“地区”的意思，后一个词是“权力”和“统治”的意思。合起来说，“民主”就是指“人民的权力”（不包括妇女、侨民及奴隶），或者是“由人民直接地通过分区选出来的代表来治理、统治” |
近代西方 | 近代民主也是对古代民主的超越。在有产者看来，如果民主任由广大民众直接参与，它便很难驾驭。一旦换成竞选代表，民主就驯服多了。1791年，法国有2700万人口，只有400万男性享有选举权。1793年的激进宪法把选举权扩大到所有男性公民。19世纪三四十年代，英国出现了争取男性普选权为主要诉求的宪章运动 |
——据祁志祥《中国传统“民主”与西方民主比较的三个问题》等整理
从材料中提取有关“民主”含义诠释的不同点（任意两条信息比较即可），并结合所学知识予以阐述说明。（要求：简要写出所提取的有关“民主”的不同，对不同点的说明须准确、全面）
阅读材料，完成下列要求。
材料一：孙中山一向对长江流域特别重视。1900年8月，孙中山抵达上海，进行秘密策划，打算以江苏、两广等华南六省为根据地……很早以来就在长江两岸及其支流形成了许多繁华的工商业城镇。孙中山重视长江，还因为长江从唐代开始到1949年，先后发生了240多次水灾，特别是近代，水灾更加频繁。
关于开发长江流域，孙中山在《实业计划》中做了系统规划。其指导思想是既要除害，又要兴利，要化害为利；既求利国，更应求民福。在这些思想的指导下，通过对长江的整治，使得长江即使在枯水季节，也能“容航海巨船驶至居住二万万人口之大陆中心”。随着长江水道得到整治，水路两旁成为实业荟萃之地。上海“造市宅中心于浦东，又沿新开河左岸建一新黄浦滩”，成为世界头等商业大港。
——摘编自萧致治《论孙中山开发长江流域的宏伟规划》等
材料二：长江流域综合利用规划从1959年到现在共编制了3次：1959年侧重长江治理；1990年提出加强资源保护和环境治理；到2012年强调长江上、中、下游统筹兼顾，资源利用、环境保护、交通建设、经济开发等各方面全面规划。进入21世纪以来，越来越多的区域规划打破传统的行政区划，将地缘相近、经济水平相当的地区作为一个整体进行规划，如长江三角洲、长江中游城市群等。同时，部门协作日益加强。
——摘编自吴传清《长江流域地区发展规划的演变与趋势》
（1）根据材料一，指出孙中山重视长江流域开发的原因，并结合所学知识说明其开发长江流域规划的意义。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括21世纪以来长江流域发展规划的特征，并简析其提出的历史背景。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，简要说明孙中山和新中国长江流域发展规划不同的结局。
