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辛亥革命前,民间家中几乎都供奉“天地君亲师”的牌位,到民国时期很多人家中却改作“...

辛亥革命前,民间家中几乎都供奉“天地君亲师”的牌位,到民国时期很多人家中却改作“天地国亲师”,甚至一直到新中国成立亦如此。这一变化反映了

A. 辛亥革命影响日益广泛

B. 改良社会风俗成为国民共识

C. 新文化运动推动的结果

D. 近代国家观念正逐步地形成

 

D 【解析】 从材料的时间范围看,A、C两项均不符合;B项说法过于绝对化,且材料并未体现,排除;“君”到“国”的变化,反映出近代中国社会的一系列社会变革己深深地影响到民间风气习俗的变革,说明近代国家观念己在民间悄然形成,故D项正确。
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考点分析:
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法国媒体曾刊登一位回国士兵的陈述:“从北堂我们开向皇宫,修士们跟着我们去,他们怂恿我们屠杀、抢劫。我们奉命在城中为所欲为三天,爱杀就杀,爱拿就拿,实际抢了八天。”美国作家马克·吐温撰文记述:“仅在河北任丘县一处,美国基督传教士梅子明以‘用人头抵人头’为口号,就杀害了中国无辜农民680人。”材料反映的这场战争

A. 导致中国领土主权进一步被破坏

B. 迫使清政府允许其在华投资设厂

C. 将战火从广东扩大到了华北地区

D. 使列强获得武装控制京津的特权

 

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1894年7月28日《申报》载:“以我堂堂天朝,幅员之广大,人民之多,财赋之厚,兵卒之精,十倍于尔(日本)尔乃不自量力,轻启兵端是不明乎大小之势矣。”这反映当时

A. 清政府死守“天朝上国”理念

B. 统治者动员民众策略巧妙

C. 国人过分夸大洋务运动的成果

D. 舆论界存在盲目自信心态

 

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20世纪初期,某杂志刊发文章说:“俄虎、英豹、德法貔、日豺,眈眈逐逐,露爪张牙,环伺于四千余年病狮之旁。割要地,租军港,以扼其咽喉;开矿山,筑铁路,以断其筋络。”材料描述了列强(  )

①疯狂地毁坏中华文明遗产

②纷纷掀起瓜分中国的狂潮

③向中国倾销商品掠夺原料

④在中国开矿筑路攫取利润

A. ①③

B. ②④

C. ①②③

D. ②③④

 

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在平定太平军后,清政府处心积虑对淮军加以裁抑。1866年李鸿章愤慨地说:“都中群议,无能谋及远大,但以内轻外重为患,鳃鳃然欲收将帅疆吏之权。又仅挑剔细故,专采无根浮言。”这表明

A. 传统官本位意识导致党争

B. 清政府固守传统治国策略

C. 地方势力与中央分庭抗礼

D. 列强的侵略威胁中央集权

 

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1859年的《资政新篇》规定:“凡外邦人技艺精巧,邦法宏深,宜先许其通商,但不得擅入旱地……惟许牧司等并教技艺之人入内,教导我民,但准其为国献策,不得毁谤国法也”。这反映了太平天国

A. 对外国人态度务实并有所警惕

B. 对西方外来文化的进入持保守态度

C. 渴望引进西方法律制度和技术

D. 允许西方传教士和工匠自由地活动

 

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