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西汉以来,经学内部的家法师说等门户之见纷争不已,唐初孔颖达编订《五经正义》,摒弃...

西汉以来,经学内部的家法师说等门户之见纷争不已,唐初孔颖达编订《五经正义》,摒弃南学与北学的地域偏见,使前师之说不致泯灭,后代学者有所仰靠,被唐王朝颁为经学的标准解释,作为科举考试的标准。这一举措

A. 导致唐以后儒学家因循守旧

B. 规范官员的从政行为

C. 有利于儒学与其他思想融合

D. 提高了儒学政治地位

 

D 【解析】 根据所学内容可知,唐代以后形成了宋明理学,所以唐以后儒学家因循守旧的说法错误,故排除A项;儒家学说不属于政府的法律规范,只能从道德学术方面约束官员,但不能规范官员的从政行为,故排除B项;孔颖达的《五经正义》成为经学的标准解释,并没有体现儒学和其他思想的融合,故排除C项。根据“作为科举考试的标准”可知这一举措提高了儒学的政治地位,故选D。  
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考点分析:
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以下为隋唐时期粮仓设置情况的部分材料,解读最为准确的是

 

年份

建置

作用

开皇

三年

在卫州设黎阳仓,在陕州置常平仓,在华州置广通仓。

将关东粮食分储在官仓中,然后用接力方式,一段段将粮食运到京都。

大业元年

开通济渠。

连接洛阳与淮河。

开元二十二年

裴耀卿在河阴置河阴仓,三门东置集津仓、三门西置盐仓,两仓之间开山路十八里。

南船至河阴仓,即输粟于仓,官雇船驶至洛阳,置于集津仓……三年运米七百万石,省脚钱三十万缗。

 

 

A. 运河的开凿利于中央集权的加强

B. 经济重心与政治重心的逐渐割离

C. 南方经济发展经济重心南移完成

D. 经济重心南移推动政治中心南移

 

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据统计,《宋史》列传中的北宋人物,出身于高官家庭的不过四分之一左右,而出身于布衣的则超过二分之一,时代愈晚,布衣出身的比例也愈高;而布衣官员人仕的途径,在北宋初期以科举出身的约占三分之一,在北宋中期已超过四分之三,到北宋晚期更超过五分之四。这反映了

A. 科举制更能选拔出最优秀的官吏

B. 选官制度的开放和阶层的流动

C. 北宋官僚队伍膨胀问题日益严重

D. 限制世家子弟是科举制的特点

 

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下表是中国古代农民称谓变化表。这一变化反映了

朝代

夏商周

秦汉

魏晋

宋元

称谓

臣、人、众、野人

夫、仆

田客、部曲

佃客、庄客、农户

 

 

A. 农民对地主和国家的依附关系的松弛

B. 自给自足的小农经济的形成与强化

C. 士大夫阶层不断丧失对土地的占有权

D. 自耕农阶级在曲折中渐趋发展壮大

 

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宋代进士分为三等:一等称进士及第;二等称进士出身;三等赐同进士出身。由于宋代扩大了录取范围,名额也成倍增加。这一做法有助于

A. 强化基层百姓的德行修养

B. 增强中央政府的向心力

C. 政治权利向社会基层扩展

D. 削弱了地方官员的权力

 

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唐代,朝廷有依照诗名而取士的惯例。王维、白居易和元稹等著名诗人,都是先在市井里诗名鹊起,“为乐工或宫人传诵而流闻于上”,从而被加官进爵。这说明

A. 底层百姓的文化水平得到提高

B. 商品经济推动唐诗世俗化

C. 市民价值取向影响了政府行为

D. 科举制度促进唐诗的繁荣

 

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