有学者认为，随着唐宋时期城市“坊市制”的崩溃，在“农村——农村市场——半农村城市——中小城市产生”的反复过程中，包括工商城市在内的城市经济网日益稠密，使农村经济走向依存于市场的方向。这说明，唐宋时期城市经济的变迁
A. 促使城市功能完全经济化
B. 带动了社会经济的商品化
C. 使商品生产规模空前扩大
D. 使农村经济实现了商品化
宋理宗读了朱熹的书后，感慨地说，“读之不释手’恨不与之同时”，并追封朱熹为“太师”，还把他的牌位放进孔庙从祀。宋理宗的言行
A. 确立了儒学的正统地位
B. 表明理学得到普遍认同．
C. 扩大了科举考试的内容
D. 强化了理学的教化功能
下图为上海博物馆收藏的宋代《村童闹学图》摹本。有人认为这是典型的宋代风俗画，生动再现了当时村学孩童的天真本性；有人则认为画中情节印证了宋代村学管理松散，教学水平偏低的事实。据此可知
A. 书画作品真实再现客观历史
B. 风俗画以乡村生活题材为主
C. 历史学者素养制约史学研究
D. 历史研究视角影响历史解释
北宋时，商税额在三万贯以上的城市有三十九个。这些城市没有一个不是“州”的治所所在，其中还有很多是“路”的首府。这说明
A. 北宋统治者奉行重商主义经济政策
B. 商品经济发展倒逼城市管理改革
C. 商品经济发展需政治权力作为庇护
D. 政治中心有发展商品经济的优势
董仲舒曾经提主张：一是在中央建立太学，地方设庠、序，广泛培养官吏人才；二是责令地方官每年推举二人给朝廷；三是朝廷对这些人才进行考察，量才授官。他的这些主张
A. 建立起了自上而下的教育体系
B. 为察举制的建立提供理论依据
C. 以“大一统”为根本指导思想
D. 强调对官僚队伍进行全面管理
春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明
A. 民本思想成为社会主流思想
B. 统治者注重对私产的保护
C. 社会阶级矛盾得到有效缓和
D. 生产关系领域发生了变革
