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在古希腊的服饰设计中,男女通用的“多利亚”服饰,向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐...

在古希腊的服饰设计中,男女通用的“多利亚”服饰,向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐平齐,正好位于人体的黄金分割点;女式服装“雅典娜”中,腰带设计使用凸显了上下身的比例关系。这些设计反映了当时希腊

A.平等自由理念 B.崇尚理性之美 C.开放包容精神 D.注重功利实用

 

B 【解析】 由材料“正好位于人体的黄金分割点;女式服装‘雅典娜’中,腰带的设计使用凸显了上下身的比例关系。”说明对理性的崇尚,体现了古希腊崇尚理性之美,故选B;材料没有体现平等自由理念和开放包容精神,排除AC;材料体现不出功利实用的信息,排除D。  
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考点分析:
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朱舜水是浙江余姚“四先贤”之一,他曾说:“为学之道,在于近里著己,有益天下国家,不在乎纯弄虚脾,捕风捉影。”这一观点与下列哪种主张最为接近

A. 春秋以人随君,以君随天。故屈民而伸君,屈君而伸天

B. 一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙一物道理

C. 君子为学,以明道也,以救世也。雕虫篆刻,又何益哉

D. 穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,则无伦物矣

 

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朱熹在兴复白鹿洞书院时,曾勖勉学生不要参加科举,不要只想追求利禄,即使是青衣紫袍满地皆是,也不要俯身去拾,而要向颜渊学习,居陋巷钻研圣贤经传,只追求明诚两进、敬义偕立。对此理解正确的一项是

A. 宋代书院教育与科举制的对立凸显

B. 朱熹旨在宣扬“存天理,灭人欲”

C. 理学思想出现反功利、重实学倾向

D. 理学注重社会教化,有利巩固统治

 

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《史记·儒林列传》记载,汉初窦太后好读老子书,辕固说:“此是家人言耳。”窦太后说,这怎么能比得上你们管制犯人似的儒家诗书呢!随后惩罚辕固“入圈刺(猪)”。汉景帝派人往猪圈里递进一把刀让辕固得以杀猪自存。“太后默然,无以复罪,罢之”。这反映了汉景帝时期

A. 存在无为、有为之争

B. 放弃休养生息政策

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道家崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向。主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,自然无为,与自然和谐相处。由此可见,道家

A. 反对掠夺,拯民疾苦

B. 追求平等,无为而治

C. 避世出尘,提倡包容

D. 遵循规律,和谐处世

 

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进入2018年以来,美国加快推行贸易保护政策,不仅与曾经的“盟友”英法德意日等国撕破脸,中美贸易战也是硝烟四起。逆全球化思潮下,美国贸易保护极易引发其他经济体对美实施贸易报复行为,进而导致全球贸易摩擦加剧。这表明

A. 经济全球化暂时陷入了低潮状态    B. 全球化不利于世界经济的健康发展

C. 全球化扩大了国家间的贸易差距    D. 互利共赢观念遭到国际社会的破坏

 

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