新文化运动时期的学者对考据学持不同态度。胡适认为考据学“像侦探访案、法官断狱，具有科学精神”；严复认为其“复古”、“繁琐”和“门户之见”，妨碍科学和哲学进步，戕害民族心灵。他们的争执反映出新文化运动
A.缺乏统一的组织和原则 B.以科学改造国民的特点
C.学术和政治斗争相交织 D.使考据学研究更为深化
有学者指出，晚明泰州学派的王艮和李贽等人抨击传统儒学的落后面，被时人视作“异端”，但他们把一切社会祸患归结为传统道德规范和道德实践之间的矛盾，说明他们不是“拆天派”，而是“补天派”。这一看法
A.充分肯定了晚明“异端”学者的启蒙色彩
B.较理性地分析了宋明理学走向腐朽的原因
C.对晚明“异端”是否有近代性提出了质疑
D.批评李贽等人的思想对社会伦理的破坏性
短缺的土地资源和庞大的人口之间的矛盾造就了中国传统的农业生产模式。尽管人口众多，劳动力仍然是中国传统农业生产中最关键的要素，其要素回报率甚至长期高于土地。该生产模式反映了
A. 精耕细作的生产特点
B. 传统农业的经营方式
C. 农业大国的基本国情
D. 人多地少的客观现实
唐太宗时期，26位宰相中三人具有科举出身，高宗朝41位宰相中有科举出身者已增至13人，玄宗开元年间27位宰相中有科举出身者多达18人，高级官员和地方封疆大吏也多出于进士。这反映出唐朝
A.国家权力在地方的渗透 B.皇权专制体制迅速强化
C.官僚集团的精英化趋势 D.科举成为做官唯一途径
“汉初以皇帝为一极的中央政府辖中央政府京畿及重要地区共十五郡，其人力物力远远强于任何一个诸侯国。郡国并存的严峻形势，也促使中央政府谨慎从事，采取无为而治轻徭薄赋与民休息的总方针，中央辖区内的经济也得以迅速恢复和发展。”据此可知，郡国并行制
A.巩固了统一多民族国家
B.扩大了地方割据的力量
C.推动了封国经济的发展
D.适应了汉初统治的需要
汉代君主尊儒习经后，诏书中征引儒经之风渐盛，据粗略统计，《汉书》诸帝纪保存西汉诏书约180篇，这些诏书共征引经文35次；《后汉书》诸帝纪保存东汉诏书约120篇，共征引经文约50次。这说明汉代
A.儒家治国之道与君主政治相结合
B.君主的政治举措皆发自经典本义
C.君主施政拘泥于儒学的基本原则
D.儒学对专制皇权形成了制衡机制
