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20世纪初,梁启超一方面吸收了启蒙运动中的自由、民主、人权思想,另一方面又认为“...

20世纪初,梁启超一方面吸收了启蒙运动中的自由、民主、人权思想,另一方面又认为“作为群体自由基本前提的个体自由不存在了”。响他出现这一思想的上要因素是

A.深受专制思想的影响

B.君主立宪的立场决定

C.民族主义的历史使命

D.保皇思想仍根深蒂固

 

C 【解析】 20世纪初梁启超的思想之所以吸收了自由、民主、人权思想,但又没有个体自由而只有群体自由,是因为当时他的这一思想主要是为了解决民族危机,所以就忽视了个体的自由,而强调了群体的自由,故选C;A与题意相反,BD与题意不一致,故排除ACD。  
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考点分析:
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1845 年,思想家姚莹在《康輶纪行》中认为“冀雪中国之耻,重边海之防”,“欲吾中国稍习夷事,以求抚驭之方耳”。这一言论

A.促成了洋务运动的开展 B.加速了边防海防的建设

C.推动了国人的思想启蒙 D.淡化了天朝上国的观念

 

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新文化运动时期的学者对考据学持不同态度。胡适认为考据学“像侦探访案、法官断狱,具有科学精神”;严复认为其“复古”、“繁琐”和“门户之见”,妨碍科学和哲学进步,戕害民族心灵。他们的争执反映出新文化运动

A.缺乏统一的组织和原则 B.以科学改造国民的特点

C.学术和政治斗争相交织 D.使考据学研究更为深化

 

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有学者指出,晚明泰州学派的王艮和李贽等人抨击传统儒学的落后面,被时人视作“异端”,但他们把一切社会祸患归结为传统道德规范和道德实践之间的矛盾,说明他们不是“拆天派”,而是“补天派”。这一看法

A.充分肯定了晚明“异端”学者的启蒙色彩

B.较理性地分析了宋明理学走向腐朽的原因

C.对晚明“异端”是否有近代性提出了质疑

D.批评李贽等人的思想对社会伦理的破坏性

 

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短缺的土地资源和庞大的人口之间的矛盾造就了中国传统的农业生产模式。尽管人口众多,劳动力仍然是中国传统农业生产中最关键的要素,其要素回报率甚至长期高于土地。该生产模式反映了

A. 精耕细作的生产特点

B. 传统农业的经营方式

C. 农业大国的基本国情

D. 人多地少的客观现实

 

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唐太宗时期,26位宰相中三人具有科举出身,高宗朝41位宰相中有科举出身者已增至13人,玄宗开元年间27位宰相中有科举出身者多达18人,高级官员和地方封疆大吏也多出于进士。这反映出唐朝

A.国家权力在地方的渗透 B.皇权专制体制迅速强化

C.官僚集团的精英化趋势 D.科举成为做官唯一途径

 

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