Question

（三）康有为的思想轨迹

康有为是维新变法的代表人物。1879年前后，他开始通过翻译的书报接触西学，并在游历香港、上海的过程中，认识到西方文明的优势，逐渐形成了改革的思想架构。变法失败后，他游历世界，思想发生了变化。阅读材料，回答问题。

材料一 东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。东西各国，皆行此政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？

——摘自康有为《请定立宪法开国会奏折》

材料二 自戊戌至今，出游与外省八年，浸灌于欧美政俗之中，推求于中西之得失。中国数千年之文明实冠大地，然偏重于道德哲学，而于物质最缺然。百年来欧人之强力占据大地者，非其哲学为之也，又非其民权、自由致之也，以物质之力为之也。物质固形式之末，然为今日中国之急务。方今竞新之世，有物质学者生，无物质学者死。吾遍览甲午前后中外大臣之奏牍，其皆知讲军兵、炮舰而已。军兵、炮舰者，以之强国，在物质；工商者，以之足民，亦在物质。同光数十年，所开之新器局所皆官办也。不奖励民厂，而欲待官厂之为之，其能与欧美列强敌乎？

——改编自康有为《物质救国论》

（1）材料一反映了康有为在变法时期持什么主张？

（2）材料二康有为所说的“物质”大致指什么？

（3）结合材料和所学知识，你如何看待康有为思想的前后变化？

Answer

（1）反对君主专制，主张立宪法开国会，实行君主立宪。

（2）“物质”不仅指坚船炮利（先进的军事技术、装备），更指鼓励发展资本主义经济。

（3）参考观点：

康有为思想的前后变化是基于西方压迫危局下中国国情的变化，康的改革思想演变折射中国先进知识分子为了救亡图存、富国强兵的政治主张和诉求。甲午战败后主张制度改革，实行日本式的君主立宪制。变法失败后周游世界主张器物（物质、经济）的变革。反映了康有为的家国情怀和责任担当。在一定程度上推动了中国社会的进步，有积极意义。由于阶级的局限性，依然没有找到正确的符合中国国情的救国主张。

注意：1、康有为的前后变化要结合具体的时局分析，同时注意阶级的分析观点。

2、主张、探索，反映康的家国情怀，要加以肯定。

3、阶级的局限性，找不到正确救国途径。（批判性思维）

【解析】

（1）根据材料一“东西各国之强，皆以立宪法开国会之故…一君与大臣数人共治其国”可知见康有为主张反对君主专制，主张立宪法开国会，实行君主立宪制度。

（2）根据材料二“…以之强国，在物质；工商者，以之足民，亦在物质…不奖励民厂，而欲待官厂之为之，其能与欧美列强敌乎”可知“物质”不仅指坚船炮利，更指鼓励发展资本主义经济。

（3）根据材料二“出游与外省八年，浸灌于欧美政俗之中…同光数十年，所开之新器局所皆官办也”可从中国时局变化、康有为等政治立场、个人经历对康有为的思想变化进行分析阐述，并从推动中国社会进步及是否符合国情角度从积极与局限进行分析。