法国大革命时期，启蒙思想家主张人民主权，抨击君主专制，阐述了与之相适应的民族思想，表示“专制之下无祖国”；国民党一大宣言指出“民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。”二者观点的相同之处是
A.反对君主专制制度
B.反对帝国主义的压迫
C.追求民主、平等
D.确立分权与制衡的原则
孟德斯鸠不太在意权力是被分成三种、四种还是五种，他更在意的是权力是否守法，是否受限、对此理解正确的是，孟德斯鸬
A. 特别反对权力大于法
B. 注重权力之间的制约与平衡
C. 是分权学说的创立者
D. 特别关注国家权力分配问题
恩格斯说：“值得注意的是，新教徒在迫害自然科学家的自由研究上超过了天主教徒。塞尔维特正要发现血液循环过程的时候，加尔文便烧死了他，而且还活活地把他烤了两个钟头。”由此可得到的正确结论是
A. 新教在文化政策上比天主教会更反动
B. 宗教和自然科学两者对立统一
C. 宗教改革是阻碍自然科学发展的元凶
D. 应理性地看待宗教改革的影响
17世纪，英格兰社会精英人士对宗教的兴趣取向比例从7％降至2％，而对于科学的兴趣取向则由1.8％增长至5％以上。这一现象的实质是
A. 科学发展推动人们思想解放
B. 民主革命影响了全社会价值取向
C. 人文精神取代宗教神学地位
D. 启蒙思想加速了科技革命的到来
路德认为“经商、来往、吃喝、睡觉和其他一切于身体有益的事都是善功（美好的功德）”，甚至吃饭喝酒、衣服洁白和头发擦油也是善功。路徳这些思想
A.意在淡薄人们的宗教信仰意识
B.客观上反映了新兴资本主义要求
C.特别强调了思想信仰的重要性
D.与新教宣传的思想理念背道而驰
意大利学者皮科（1463—1494年）说：“人是上帝的密友；人是低等动物的帝王；因为人的感官敏锐，理智聪明，智慧辉耀，所以是自然的解释者。”此观点在当时
A. 有利于人性的自由解放
B. 动摇了封建教会的权威
C. 使人开始摆脱神学束缚
D. 推动了自由宗教观形成
