漆侠《宋代经济史》认为，宋朝商品流通有两种运动形式：一是农副产品的“求心”运动，即粮食、布帛等来自农村的产品通过镇市向城市集中；一是手工业品的“辐射”运动，即手工业产品在某一城市大量生产后，由商人运往各地经销。这表明
A.城市商业的发展为农产品商品化提供条件
B.商业发展使宋朝城市和农村贫富分化拉大
C.农产品涌入城市使宋朝产生资本主义萌芽
D.商品经济的发展使宋朝城市发展依赖农村
唐高宗至唐玄宗时期，从事国际贸易的是昭武九姓。他们是中亚粟特地区来到中原的粟特人或者其后裔的泛称。有康、安、石、米、史、何、穆等姓。以经商著称，长期操纵丝绸之路的转运贸易。在文化交流上起着重要的作用。祆教、摩尼教、中亚的音乐舞蹈、历法等传入中原，中原的丝绸、造纸术传入西方。由此可见
A.丝绸之路是由汉族商人控制的贸易之路 B.丝绸之路最主要的商品应是丝绸和瓷器
C.昭武九姓是中国与西方进行交往的中介 D.昭武九姓控制着丝绸之路上的所有贸易
“汉初诸臣，推张良出身最贵，韩相之子也。其次则张苍，秦御史；叔孙通，秦待诏博士。次则萧何，沛主吏掾；曹参，狱掾；任敖，狱吏；周苛，泗水卒史；傅宽，魏骑将；申屠嘉，材官。其余陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等，皆白徒。樊哙则屠狗者，周勃则织薄曲、吹箫给丧事者，灌婴则贩缯者，娄敬则挽车者。一时人才皆出其中，致身将相，前此所未有也。”这表明
A.西汉初期大臣全都出身卑微 B.西汉政府选拔人才不拘一格
C.西汉社会政治稳定经济发展 D.汉初诸臣多能体谅百姓疾苦
如下图所示：春秋时期，夷狄进一步包围着周人，华夏族的 存亡，在于抵抗夷狄戎蛮的成败。于是“尊王攘夷”成为维护华夏族生存的一面旗帜，是华夏民族意识形成的一个显著标志。从此，华夏族与蛮夷戎狄之间出现了壁垒森严的界限。“华夏”一词随即产生。这说明
A.华夏族就是指西周的贵族
B.华夏意识在忧患之中产生
C.华夏民族与夷狄融为一体
D.华夏族指的就是中华民族
当下，使古老“丝绸之路”延伸成为现代版“国际大合唱贸易的“一带一路”战略，正逐步由蓝图变为现实。阅读材料，完成下列要求。
材料一 上﹙南宋高宗﹚谕大臣曰……：“广南市舶，利入甚厚，提举官宜得人而久任，庶蕃商肯来，动得百十万缗，皆宽民利也。”
——（南宋）李心传《建炎以来系年要录》
材料二 明朝对私人海外贸易一直采取严厉的限制政策，明太祖在位期间曾多次“申禁人民不得擅出海与外国互市。”这就是所谓的“海禁”政策。隆庆元年，明朝城府对海外贸易政策进行了调整，开放海禁，允许民间与东西“诸蕃”进行贸易，史称“隆庆开关”。隆庆开关后，原市舶司的职能发生了很大的变化，从接待各国贡舶变成主要接待各国的商舶。沿海各地贸易活动兴盛起来，海外大量的白银和银元输入中国，进一步扩大了白银在中国国内市场的流通范围。
——张岂之《中国历史．元明清卷》
材料三 ﹙1616年﹚法兰西“始有船只赴广州，但贸易额甚微”。
（1）结合所学知识，指出材料一中“利入甚厚”主要反映了什么？
（2）根据材料二，说明开放海禁对当时社会发展产生了哪些重大影响？
（3）根据材料三并结合所学知识，分析“贸易额甚微”的主要原因。
（4）“海禁”政策对中国社会发展有什么影响？有何启示？
民谚道：无农不稳，无工不富，无商不活。商业是连接国民经济各部分的重要纽带，而政府的决策则直接影响着商业的发展命运。阅读下列材料：
材料一 两京诸市：令一人，从六品上，丞两人，正八品上，掌财货交易，度量器物，辩其真伪轻重……凡市，日中击鼓三百以会众，日入击钲三百而散。
——《新唐书百官志》
材料二 （洪武）十四年（公元1381年）令农衣、纱、绢、布，商贾止衣绢、布。农家有一人为商贾者，亦不得衣绸、纱。二十二年（公元1389年），令农夫戴斗笠、蒲笠出入市井不禁，不亲农业者不许……正德元年（公元1506年），禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘。
——（清）张廷玉等《明史》卷六十七《舆服志三》
材料三 （清代）承办洋商业务的行商（注：十三行华商）对洋船负全面的责任，他安排洋商住进合适的商馆，向他们推荐买办、通事、银师和仆役。……一当他们的商务办完，洋人就须立即离开广州，或是回国，或是去澳门过冬。
——徐中约《中国近代史：1600—2000》
请回答：
（1）根据材料一，简述唐代“市”的管理制度，并根据所学知识，指出这种局面最早什么时候被完全改变。
（2）材料二反映了古代哪一经济政策？结合所学知识指出这一政策的首倡者，分析其经济根源。
（3）根据材料三和所学知识，指出“行商”产生的政策背景，并分析该政策的影响。
