阅读材料，回答问题。
材料一 白银危机（美国大量收购白银，导致中国白银价格大幅度上升，白银大量外流，引起经济危机）发生后,1935年11月国民政府被迫宣布放弃银本位, 实行外汇本位的法币制度。但从历史经验看, 由于此举是以英磅、美元为“中心”的货币体系的“外围”货币（法币与英磅、美元挂钩）, 因此币值稳定性决定于中心货币的支持程度。当二战后随着地缘关系改变, 来自中心货币的支持趋弱, 法币就被推向了恶性通货膨胀的不归路, 并一直延续到新中国。
材料二 与国民党尚有一定的金银储备和实体资产 (国有官僚资本) 作为货币发行基础相比, 人民币问世之初不仅是“负资本”基础, 而且是支出收入比将近3∶1的深度负债。其所引发的结果是一年多的时间里物价指数上涨了160多倍。新中国“人民币保卫战”, 包括“银元之战”（打击银元投机）、“米棉之战” （打击米棉投机）、折实储蓄、折实公债等。另外新中国政府还采取了增收节支、土地改革、发展生产等措施。人民币首先在上海站稳了脚跟，很快成为全国唯一的稳定货币。
——《建国初期“去依附”体制下的反危机经验研究》
（1）依据材料并结合所学知识说明国民政府“法币”发行失败的原因。
（2）依据材料并结合所学知识分析人民币发行成功的原因。
阅读材料，完成下列问题：
材料：冯玉军（中国现代国际关系研究院俄罗斯研究所所长）：民主当然是好东西，但民主化不是灵丹妙药。“在任何重大社会变革中，旧的制度往往发挥着非常重要，但又都不为人知的影响。”新制度不可能在空白中建立，必须考虑到旧的制度。因而，通过渐进的方式实现制度的渐变可能是民主化和国家转型的一种更好的路径选择。任何一个国家的情况都不一样，在民主化、社会转型过程当中都有面临不同问题。同样也没有任何一种方法可以解决所有问题。但是，综合考虑到自己的国情、现实的利益分配和内外因素，应该是民主化和国家转型中三个最应该引起重视的问题。
——冯玉军：民主化不是国家转型的灵丹妙药
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能照抄材料中的观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
阅读材料，完成下列问题：
材料一 殷墟甲骨文的重大发现在中华文明乃至人类文明发展史上具有划时代的意义。甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉，值得倍加珍视、更好传承发展。
——习近平致甲骨文发现和研究120周年的贺信节选（2019年11月1日）
材料二 汉字在使用与发展的过程中，一直受到两条规律的制约。一条叫做“简易律”，就是写字的人希望写得快，节约时间，这样就要求汉字的形体简单易写，于是造成汉字的一种演变趋向——简化。……所以在最早的成熟汉字甲骨文里，我们就能发现好些逐渐简化的字形。汉字的字体演变，也大体显现出简化的倾向：小篆是对甲骨金文的简化；隶书是对小篆的简化；楷书是对隶书的简化。
——董琨《中国汉字源流》
材料三 1909陆费逵发表《普通教育当采用俗体字（简体字）》一文，首次向国人阐明简体字的优越性，并且说明简体字并非本身不雅观。这篇文章被认为是近代简化字运动的开端。1935年，国民政府推行《第一批简体字表》。但该表推行不久就遭到某些保守人士的反对而停止推行。但是，简化字运动在人民群众仍旧继续进行着，特别是红军解放的地区，到处都可以看到简体字，又叫“解放字”。随着解放区的扩大，“解放字”也普及全国，为新中国汉字简化运动打下良好的基础。1956年国务院通过《汉字简化方案》。第一次简化字运动的效果突出：它把2235个汉字从平均16.03个笔画减省到10.3个笔画；在结构上更为美观，字形之间的差异也更为突出。在扫盲试验中，简化字扫盲的效率比繁体字扫盲的效率高出20%左右。
——中国香港林明峰《汉字演化历史与简化汉字的伟大意义》
（1）依据材料并结合所学知识分析应当“更好传承发展”甲骨文的原因。
（2）依据材料并结合所学知识分析概括1956年国务院通过《汉字简化方案》的背景。
（3）分析简体字推广的重要意义。
1973年发生的事件（布雷顿森林体系瓦解和阿以战争爆发）使“欧洲管理论坛”将年会的讨论重点从管理领域扩展至经济和社会问题。论坛于1987年更名为世界经济论坛，并提供一个解决国际冲突的平台。平台推动括希腊和土耳其同意和平解决争端、朝鲜和韩国首次召开了部长级会议、东西德总理讨论统一问题等。上述现象说明
A.欧洲重新主导了国际事务 B.欧盟的建立提高了欧洲的国际地位
C.经济全球化进程日益加快 D.和平与发展进一步成为世界潮流
《联合国宪章》第二条第7款规定：“本宪章不得认为授权联合国干涉在本质上属于任何国家国内管辖之事件，且并不要求会员国将该项事件依本宪章提请解决……。”这项规定旨在
A.树立联合国安理会的权威 B.维护弱小国家的独立、主权
C.推动民族解放运动的发展 D.针对美国的霸权主义政策
英国思想家霍布斯提出了“社会契约”的思想，认为国家是通过“社会契约”而创造的。这种思想在当时
A.否定了“君权神授”的观念 B.体现了反对君主制度的精神
C.成为民主共和体制的理论基础 D.为三权分立理论打下了基础
