历史学家吕思勉在《先秦史》中指出，春秋与战国时代面貌不同，“诸大国则征战益烈，终至由争霸之局，易为吞并之局焉”。对此理解不正确的是
A.春秋时期周天子的权威尚在，诸侯不得不借助周王的旗号；战国时期周王威信扫地，诸侯熟视无睹
B.春秋争霸战争尚有周礼的约束；战国时诸侯国之间掠夺人口、土地、军需物资，成为兼并战争的主要表现
C.各诸侯国旨在富国强兵的变法运动是兼并战争的后盾，兼并战争促进了局部统一
D.春秋时期分封制宗法制确立的政治秩序依然有效，战国时期周王权威开始衰落
战国中后期，各国国君先后称“王”，王号已不足珍贵，于是秦相魏冉建议秦、齐并称为“帝”。由于“帝”号的提出，“王”的称号降格。这一变化
A.反映了制度变革的趋势
B.意味着西周统治的终结
C.造成了诸侯之间的矛盾
D.标志着统一格局的确立
商代青铜礼器以酒器组合为主，西周时期则以食器为重，大盂鼎铭文记周康王所言“我闻殷坠命（殷商亡国）"，是由于贵族官员“率肆于酒”。这表明周代
A.青铜器成为日常用具 B.吸取前代灭亡的教训
C.青铜冶铸业已经衰落 D.粮食的产量大幅提高
西周时期实行“工商食官”制度，这表明当时的手工业和商业
A. 由官府控制
B. 不受官府的干预
C. 存在官营和私营的区别
D. 以私营手工业和商业为主
有学者认为早在商代就可能出现了牛耕，对他最有利的证据是
A. 商代遗址中出土了牛骨
B. 《诗经》里有农耕生活的描写
C. 孔子学生冉耕字伯牛，名字有耕、牛二字
D. 古文字学家发现甲骨文中有字呈牛引犁头启土状
“乐者为同，礼者为异，同则相亲，异则相敬，乐胜则流礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣；乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是
A. 规范“和而不同”的秩序 B. 塑造人群的集体认同
C. 促使君子庶人日趋平等 D. 明确社会的等级关系
