古希腊智者学派喜欢通过修辞学和公开演说来感染民众，让他们懂得怎样才能在政治生活中表现得最杰出。这客观上反映了
A. 公民政治生活重要性
B. 智者学派以教授知识为生
C. 古希腊人民热爱智慧
D. 智者学派的实用主义倾向
古代戏剧中塑造的“忠臣、孝子、节妇、义士”的形象为人们树立了样，在潜移默化中指导人们的行为向善发展，忠君是每个人对社会的责任，统治者提倡“忠”，还把是否忠君作为评价人忠奸的标准。材料主要说明戏剧
A.具有一定社会教化功能
B.满足了民众的精神需求
C.是古代教育的主要内容
D.成为了维护统治的工具
魏晋南北朝时期文字混乱现象十分严重，汉字讹变丛生，异体纷呈，而唐朝书法强调书写的规范、统一，注重规范和法度。这一变化反映了（ ）
A.书法审美功能的发展 B.文化的发展其有多样性
C.政治局势影响文化走向 D.汉字书写体系开始成熟
“三言”、“二拍”摒弃了前代文学作品中以帝王将相、英雄豪杰、才子佳人为主要描写对象，而新兴的丝织业工场主、卖油郎、屠夫、轿夫、赌徒、浮浪子弟等成为新的主人公。这主要反映了明代
A. 市民阶层队伍不断壮大
B. 经济发展瓦解传统伦理
C. 小说创作进入新的阶段
D. 商人政治地位不断提高
明清之际，黄宗羲提出“凡君之所毕世而经营者，为天下也”，王夫之认为“不以一人疑天下，不以天下私一人”。上述思想
A. 是思想界走向近代化的先声
B. 反映了启蒙思想对中国的影响
C. 体现了宋明理学的深化和发展
D. 代表了资产阶级民主思想的兴起
李赞在湖北麻城芝佛院讲学时，收女子做弟子，有时还用通信的方式和一些女子讨学问。他和大同巡抚梅园的女儿梅澹然有书信往来，《焚书》中的《复梅然大探士》《观音问》等就是例证。材料反映了
A.明末理学的统治地位动摇
B.明末商品经济发展促使男女平等
C.明末资产阶级的进步思潮
D.李赞以其实际行动批驳了封建教条
