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(二)法国人眼中的租界 法国人傅立德在《上海法租界史》“告读者”部分写道:“尽管...

(二)法国人眼中的租界

法国人傅立德在《上海法租界史》“告读者”部分写道:“尽管这部著作是如此不完善,但至少有一点好处,使读者知道我们国家在这一小块土地上的惊人努力。当第一个法国人来这里居住时,它还是一个布满了沼泽地的荒僻的地方。创建初期的寒伧的‘法国区’(法租界)今天已经成为这个巨大的上海地区中心的一个繁华市区,它有自己的独立生活……完成这样的业绩花了多少时间呢?还不到80年。我们有权利引以自豪。”

(1)根据材料,该书大约在什么时候出版?文中租界设立的依据是什么?

(2)结合所学,(法租界)“有自己的独立生活”指的是哪些方面内容?上述材料反映了作者什么样的情感?

(3)综合材料和所学,你如何看待该文作者对上海租界的描述?

 

(1)20世纪20年代,《南京条约》附件,允许英国人在通商口岸租赁土地、房屋及永久居住权。 (2)租界因完全脱离和排斥中国政府的行政管辖,法国人拥有行政权、司法审判权、税收权、警务权等;宣扬法国的殖民者“功绩”,歧视中国。 (3)作者对上海租界的描述有其符合事实的一面。在西方人的管理下,客观上促进了上海城市建设的现代化。但是由于作者外国人的身份,却忽视了对中国主权造成了严重侵害。掩盖了租界乃“国中之国”的事实。 【解析】 (1)结合所学知识可知,外国人在中国租赁土地、房屋及永久居住权的出现是在《南京条约》及其附件《虎门条约》中有所规定,伴随着条约的签订,租界也随之出现,据材料中“80年”的信息可知大概年代为19世纪20年代。 (2)第一小问,结合近代史的有关租界的基本史实可以得出,租界由外国人派兵保护,有自己独立的行政权、司法审判权、税收权、警务权等,租界事务清政府无权干涉。第二问,从其忽视了其侵略本质的角度加以回答。 (3)结合所学知识可知,在西方人的管理下,客观上促进了上海城市建设的现代化,作者对上海租界的描述有其符合事实的一面。但是由于作者外国人的身份,却忽视了以工部局为代表的“独立的行政权力”,是脱离中国政府行政管理和法律管辖的殖民政权,对中国主权造成了严重侵害。租界内的公共管理系统虽然完善,但主要是为了保障外国人生活的安全与与舒适。这些都表明租界乃“国中之国”的事实。  
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(一)启蒙思想家眼里的中国

材料一:我们的传教士们告诉我们,那个中华帝国的政体是可称赞的,它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……但是我不晓得,一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情,还能有什么荣誉可说呢。……加之,我们的商人从没有告诉我们教士们所谈的这种品德;我们可以参考一下商人们所说的关于那里的官吏们的掠夺行为。……在那个地方的一切历史里,是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里,除了极端的奴役而外,我们将永远看不见任何其他东西。……因此,中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。

——孟德斯鸠(1689年-1755)《论法的精神》

材料二:旅行者们尤其是传教士们,都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面现象判断一切:看到一些人跪拜便认为他们是奴隶,而接受人们跪拜的那个人必定是生命财产的绝对主宰,他一人的旨意便是法律。可实际情况并非如此……他(中国皇帝)可能是全国首屈一指的哲学家,皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示。……人类智慧不能想出比中国政治还要优良的政治组织。伏尔泰相信中国儒家士大夫的文化精神可以作为欧洲社会伦理和政治的榜样。……通过伏尔泰和其他启蒙思想家的努力,中国的道德和政治取代语言和历史,开始对欧洲社会产生重大影响。

——伏尔泰

(1)对中国的描绘主要以中国什么历史时期为依据?说明判断的理由。

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(3)你如何看待孟德斯鸠和伏尔泰对中国政治的解读?

 

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