明代中后期山东兖州府，“土宜木棉，贾人转鬻江南，为市肆居焉”。这一现象反映出当时
A.南方经济发展程度高于北方 B.农产品生产呈现区域化分工
C.山东成为全国棉纺织业中心 D.区域经济差异推动长途贸易
宋代司马光罢相时市人为之叹息，他再次当政时，市人为之额手；后来金人入侵，李纲被罢职，太学生陈东纠集学生抗议，市人加入者也甚众多，这反映出宋代
A.市人政治地位得到提高 B.传统社会秩序已被打破
C.士子与政府间矛盾尖锐 D.知识阶层社会基础扩大
公元前213，博土淳于越提出恢复分封制的主张，遭到丞相李斯的反驳。随后，李斯向秦始皇提出除《秦纪》、医药、卜筮、农书和国家所藏《诗》《书》及百家语外，其他书籍均交官府销毁，材料反映出秦王朝
A.深化了统一管理国家体制的认识 B.存在着治国理念的矛盾斗争
C.使用暴力手段销毁诸子百家文献 D.通过统一思想巩固专制统治
西周时期中央政府的主要官员一般都会经历册命仪式从而被授予职权，即使是子继父职、世袭继承也必须经过周王的册命仪式才能拥有合法地位，而册命仪式绝大部分都是由周王所主持。西周制订这一规则旨在
A.维护周王的政治权威 B.加强周王对地方控制
C.保障贵族的世袭特权 D.促进礼乐制度的完善
阅读下列材料，回答问题。
材料一 自秦朝以来，在中国社会治理中占据主导地位的是中央集权的郡县制度，这与西方中世纪政治分裂、王权式微的状况截然不同。中央集权的核心是君主专制。秦汉以后，皇权集中成为中国政治的一大趋势。到清代，皇权更达到了登峰造极的程度，君主独裁成为清朝的“祖制”、“家法”，神圣不可侵犯，即所谓“天下大事，皆朕一人独任”。16世纪以后，随着世界格局的变化，西方殖民势力的东来，“大一统”具有了新的时代意义。在这个时期，实现国家统一、抵御外来侵略成为明清两朝中央政府肩负的重要历史任务。
——摘编自高翔《中国古代政治的三大传统》
材料二 公元前5世纪中期，雅典公民总数大约4万人。在大约10年的时间里，有近5000名公民，即30岁以上公民的四分之一左右，担任过负责为公民大会决定议案、接待外来使节、负有重要监督职责的议事会议员。在此期间，议事会每天需要通过抽签产生一名主席。一个雅典公民担任议事会主席的机会，比一个赌徒掷出某个点的概率都要大。还有陪审法庭，它让雅典30岁以上的公民中，每年大概有四分之一以上有过听审经历。正因如此，雅典民主政治也成为一种迄今为止公民最广泛参与国家管理的制度。
——摘编自晏绍祥《雅典民主政治的危机与民主信仰的重塑》
（1）依据材料一、二，指出古代中国与雅典政治制度的主要差异，并结合所学知识简要分析其形成的原因。
（2）依据材料一、二并结合所学知识，简要概述古代中国与雅典两种不同政治制度的利弊。
法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此，两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。
——田涛《接触与碰撞：16世纪以来西方人眼中的中国法律》
材料二 罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定：“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”，“人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权力，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论，并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用。”可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国（therulebylaw）”而不是“法治（theruleoflaw）”，不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。
（1）根据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？
（2）根据材料二，比较罗马法和中国传统法律精神（或原则）的不同。
