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士人阶层中的知识分子在中国古代政治生活中扮演着重要角色。下列有关士人阶层的说法,...

士人阶层中的知识分子在中国古代政治生活中扮演着重要角色。下列有关士人阶层的说法,正确的是:

A.“礼贤下士为春秋战国时期诸子百家提出治国济世主张搭建了舞台

B.“万般皆下品,惟有读书高说明魏晋时期士人深受选官制度的影响

C.“穷则独善其身,达则兼济天下反映了士人阶层封闭和保守的意识

D.“学而优则仕体现了明末清初早期民主启蒙思想家共同的政治选择

 

A 【解析】 A项说明了“百家争鸣”出现的一大原因,即各诸侯国的统治者重视招揽人才,说法正确;魏晋时期士人做官主要凭门第,凭读书做官并非唯一途径,且读书与做官的紧密结合主要存在于科举考试之后,B项错误;从“达则兼济天下”可以看出士人并非只关注自我修养,他们也具有治国平天下的理想,所以思想不是封闭保守的,C项错误;明末清初早期民主启蒙思想家们批判君主专制,不迷恋官场,D项错误。  
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考点分析:
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有学者认为:“理学既具有超越的理性,又都带有情感的色彩。他们推崇《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四书,并非以正心诚意、修身养性为独善其身,而是以齐家、治国、平天下为匹夫之责。能佐证该观点的是

A.“天下兼相爱则治,交相恶则乱”

B.“格物致知”

C.“为天地立心,为生民立命”

D.“存天理,灭人欲”

 

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春秋时期的孔子主张“仁者,爱人”,认为仁与爱浑然一体;而南宋的朱熹在《四书章句集注》中认为:“仁者,爱之理,心之德也。”由此可知,宋代理学旨在

A.提出内心自省的探究方法 B.揭示儒学道德修养的本原

C.构建纲常伦理的社会结构 D.阐明伦理道德的一般规范

 

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陆贾是西汉初年力倡儒学的名臣,为适应汉初政治统治的需要,他提出了“行仁义、法先圣,礼法结合、无为而治”的治国理念。由此可知陆贾

A. 否定了法家的基本主张

B. 背离了汉初的治国理念

C. 继承了董仲舒的思想体系

D. 代表了汉代儒学发展方向

 

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汉武帝时,董仲舒建议汉武帝“立大学以教于国,设庠序(地方学校)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼”。这说明他

A. 注重吸取秦朝灭亡的教训

B. 主张治国应外儒内法

C. 继承了儒家重教化的传统

D. 强调人的社会责任感

 

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孔子曾说:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。孔子的学生曾子也说吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?孔子与曾子的思想主张与下列哪位思想家的观点最为贴切

A. 董仲舒的三纲五常主张

B. 朱熹的格物致知思想

C. 顾炎武的经世致用思想

D. 王阳明的致良知思想

 

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