理学家朱熹说：“言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知，而天下之物，莫不有理。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”据此可知，朱熹
A. 阐发的根本问题是格物致知
B. 关注的核心问题是正心诚意
C. 重申天理是宇宙万物的本原
D. 主张“存天理，灭人欲”
西汉文景时期的《淮南子》认为法能诛杀不孝的人，但不能使人人成为孔子曾子；法能处罚窃盗者，但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。由此可见，在当时
A. 先秦儒学的教化作用备受质疑
B. 法家治国学说被统治者所摒弃
C. 学术文化融合的趋势日益明显
D. 儒家学说成为王朝的正统思想
公孙弘擅长“习文法吏事，缘饰以儒术”，被汉武帝欣赏重用，成为史上第一位封侯拜相的儒生。对此合理的解释是
A.公孙弘最先主张“罢黜百家，独尊儒术” B.汉代儒学继承了先秦儒学传统
C.武帝时期儒学定于一尊成为士人晋升之阶 D.汉武帝宏图大略不拘一格选才
阅读图文材料，完成下列要求。
材料 近代以来，在列强的压力下，中国被迫开放了一系列通商口岸。自1898年至1910年，清政府又主动开设了30余个商埠。
清末自开商埠分布示意图
——据严中平等编《中国近代经济史统计资料选编》等
从材料中提取一个有关自开商埠的信息，并加以简要分析。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 近代中国沦入半殖民地社会的深渊，民族的深重灾难，国家的积弱不振，社会的贫弱穷困，正是不平等条约造成的。李文海先生曾形象地指出：“帝国主义列强通过一系列不平等条约，像蚊子吮血似的将坚船利炮的尖刺刺入近代中国的孱弱肌体，造成近代中国的大出血。”
——摘编自李育民《中外条约与近代中国研究丛书》总序
材料二 只有蒋廷蔽在其著作《中国近代史》中谈到《天津条约》和《北京条约》这两个不平等条约时明确说：“条款虽很多，主要是北京驻使和长江通商，历史上的意义不外从此中国与西洋的关系更要密切了。这种关系固可以为祸，亦可以为福，看我们振作与否。”他认为开放通商，密切与西洋的关系是必要的，关键是要自己振作。在看到不平等条约的另一面这点上，他是先驱者。
——袁南生《近代不平等条约另一面》
（1）根据材料一，概括近代不平等条约给中国造成的主要影响。
（2）根据材料二，分析近代不平等条约的“另一面”
（3）根据以上材料，谈谈你对近代西方列强对中国侵略的认识。
材料一 詹姆士二世在位期间，采用种种手段在英国恢复天主教和专制主义，导致信奉国教的托利党人同国王决裂。蛰伏了几年的辉格党人主动与宿敌托利党人接近。在当时情况下，代表旧贵族和新贵族利益的两党都不准备采取强硬措施迫使国王退位，而是等接高龄的詹姆士二世尽早去世，传位给信奉国教的长女玛丽。然而，就在此时，国王老年得子。两党都害怕因此在英国恢复天主教，害怕归还在宗教改革时期获得的教会地产。于是，1688年6月30日，两党的六位领袖和一名主教联合向玛丽的丈夫威廉发出邀请信…………为了维护各自的利益，他们才凑合在一起运筹谋划，发动了政变（光荣革命）。
——摘编自阎照祥《光荣革命中阶级妥协问题复议》
材料二 英国资产阶级革命从1640年开始，历经曲折，先后经历内战、共和、军事独裁、王朝复辟等阶段，直至1688年革命结束。1689年，英国议会颁布法案，限制国王行政、司法等权力。1701年，议会颁布《王位继承法》，规范王位继承问题，规定国王的一切决定须经同意该项决定的大臣签署后才能生效。18世纪中期，英国基本确立了以法律规范国家权力的近代民主制度——君主立宪制。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》等
（1）根据材料一并结合所学知识，分析英国光荣革命爆发的社会背景。
（2）指出材料二中“1689年，英国议会颁布（的）法案”的名称。
（3）阅读材料二，提炼出一个观点，结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰）
