Question

阅读下列材料回答问题

材料一：儒家思想在古代中国发展示意图

材料二：公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣，当时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言：

国  别	人  物	观点或名言
古代希腊	普罗泰格拉	人是万物的尺度
苏格拉底	认识你自己
古代中国	孔子	“已所不欲，勿施于人”“克己复礼”
孟子	民为贵，社稷次之，君为轻

材料三：启蒙思想是个长期的国际性的发展过程，18世纪末在欧洲产生了重大影响……使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。

——《大国崛起》

（1）据材料一结合所学知识简述儒家思想的发展历程和其地位的变化。（春秋战国-明清时期）

（2）结合所学知识，分析图中a点至b点变化的原因。

（3）根据材料二，概括古希腊和古代中国思想家的核心主张。古代东西方思想家对人的属性的关注点有什么不同？

（4）结合所学知识，说明材料三启蒙思想使人民产生了哪些“新的观念”来看待国家、政权机构的？

Answer

（1）发展历程及地位变化。春秋孔子创立儒家思想，战国孟子、荀子继承发展使儒家思想更家完整；儒家思想受到冷遇；西汉董仲舒糅合道家、法家和阴阳五行家的思想形成新儒学；汉武帝大力推崇，儒家思想“独尊”，开始成为正统；魏晋南北朝隋唐时期，吸收佛道思想，使儒家思想有了新发展；儒家思想正统地位受到挑战。宋明时期程颢、程颐、朱熹等理学家融合了佛道思想解释儒家义理形成理学；宋明理学成为官方哲学；明清时期进步思想家（李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之）对儒家思想批判继承，形成具有民主色彩的新思想；儒家思想受到批判与挑战。

（2）变化的原因：汉武帝时出现了大一统局面，为巩固统一，需要思想文化的统一；董仲舒对儒家思想的改造迎合了时代的需要和统治者的需要（加强中央集权和君主权力的需要）；汉武帝采取一系列“罢黜百家，独尊儒术”措施。

（3）①古代希腊：强调人的价值（或人文主义；以人为本）。古代中国：重民（或：民本、仁政）。②中国：社会的人；西方：个体的人。

（4）新观念：天赋人权；主权在民；社会契约；三权分立；开明君主制；民主共和制。

【解析】

（1）第一小问，依据材料数轴时间结合所学知识，儒家思想的发展演变历程，从春秋战国时期创立、 西汉时期确立为正统思想、宋代理学产生以及明清时期对儒学批判等阶段加以回答，即可得出儒学发展演变的历程。

（2）由表中时间信息可以得出，a到b的变化，即为汉代儒学的发展变化，结合所学知识，汉代儒学成为了封建正统思想，其原因可以结合汉武帝罢黜百家，独尊儒术的原因加以回答。

（3）第一小问，依据材料 “人是万物的尺度”归纳出西方强调人的价值；依据“民为贵，社稷次之，君为轻”归纳出中国强调民本思想；根据表格内容“认识你自己”、“民为贵，社稷次之, 君为轻”和所学知识可以得出，中国对人的属性的关注点是社会的人；西方对人的属性的关注点是个体的人。

（4）新的观念，结合启蒙运动的思想主张加以回答即可得出，天赋人权；主权在民；社会契约；三权分立；开明君主制；民主共和制。