阅读材料,完成下列要求。
材料:下表是中国近代史大事年表(部分)
1840-1842 | 鸦片战争、《南京条约》签订 |
19世纪40年代起 | 开眼看世界 |
19世纪60-90年代 | 洋务运动 |
19世纪60-70年代 | 中国民族资本主义产生、民族资产阶级形成 |
1894-1895 | 甲午战争、《马关条约》签订 |
19世纪90年代 | 帝国主义掀起瓜分中国狂潮、民族资本主义初步发展 |
1898 | 戊戌变法 |
1900-1901 | 八国联军侵华、《辛丑条约》签订 |
1911 | 武昌起义 |
1912 | 中华民国成立、清帝退位 |
1912-1919 | 民族资本主义的短暂春天 |
1915 | 新文化运动开始 |
围绕材料,结合中国近代史的相关内容,自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史论结合)。
阅读下列材料回答问题
材料一:儒家思想在古代中国发展示意图
材料二:公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣,当时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言:
国 别 | 人 物 | 观点或名言 |
古代希腊 | 普罗泰格拉 | 人是万物的尺度 |
苏格拉底 | 认识你自己 | |
古代中国 | 孔子 | “已所不欲,勿施于人”“克己复礼” |
孟子 | 民为贵,社稷次之,君为轻 |
材料三:启蒙思想是个长期的国际性的发展过程,18世纪末在欧洲产生了重大影响……使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。
——《大国崛起》
(1)据材料一结合所学知识简述儒家思想的发展历程和其地位的变化。(春秋战国-明清时期)
(2)结合所学知识,分析图中a点至b点变化的原因。
(3)根据材料二,概括古希腊和古代中国思想家的核心主张。古代东西方思想家对人的属性的关注点有什么不同?
(4)结合所学知识,说明材料三启蒙思想使人民产生了哪些“新的观念”来看待国家、政权机构的?
某位同学在复习北魏孝文帝改革时,整理了以下表格,表格内容因果逻辑关系对应准确的是
| 改革前的北魏 | 孝文帝的改革措施 |
A | 将国家控制的土地分配给无地农民耕种 | 制定官吏俸禄制,整顿吏治 |
B | 中原地区长期战乱,百姓流亡,以致“千里无烟” | 将都城从平城迁到洛阳 |
C | 豪强地主隐瞒土地、人口,逃避赋税徭役 | 设立三长制,推行均田制 |
D | 民族矛盾激化,威胁北魏统治 | 发动对南朝的征讨 |
A. A
B. B
C. C
D. D
下表为19世纪中期一20世纪初中国译著类别及其来源概况简表
时期 | 译著类别 | 译著来源 | 总计 | ||||||
应用科学 | 自然科学 | 历史地理 | 社会科学 | 哲学艺术 | 英美 | 日本 | |||
1850—1899 | 40% | 30% | 10% | 8% | 3.5% | 85% | 15% | 567种 | |
1902—1904 | 10.5% | 21% | 24% | 25.5% | 11.30% | 16.8% | 62.2% | 573种 | |
据此,
A. 中国加强学习西方工业文明成果
B. 此时期学习的群体主要是民族资产阶级
C. 科技译著推动社会进步的效果不如社科译著
D. 甲午战争和戊戌变法是影响变化的重要因素
日本思想家福泽谕吉指出:“中国人模仿西方,在短时间改革了兵制,花大把金钱制造军舰、购买大炮……其实这是表象的文明化。因为这些都是显在的有形之物,学起来也很容易。但是学习西方来改革自国的政治法律,改变国民气质,则是最不容易做到的了。”作者主要说明日本应该
A. 从制度精神层次学习西方
B. 引进西方技术实现工业化
C. 培养人才强调“和魂洋才”
D. 结合先进的“文明开化”思想
1880年,日本政府的一项教育指令称:应利用“古今之画像照片”宣传忠孝精神;与其过分关注高深的理论和外语,不如对农商庶民施以生存的实际教育。结合所学判断,该指令
A. 试图阻止西方科技的传播
B. 表明忠孝精神已在日本瓦解
C. 旨在强化日本社会的等级制度
D. 旨在培养掌握现代技能的忠顺臣民