Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一　王道既微，诸侯力政，时君世主， 好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。

材料二 汉武帝为了推行他的大一统，选择了有利于统治的儒家思想，作为正统思想。另外，经过董仲舒改造的新儒学，如其中的君权神授等，迎合了汉武帝的统治思想，所以被大力推崇，成为我国封建社会2000余年的正统思想。

材料三 时间流淌,来到19世纪。中国人在天朝上国的迷梦中醒来,才发现“天下”变成了“世界”,舢板对着火轮,白蜡杆子迎着洋枪,大清国周遭遍是虎狼之师。一败再败后,才有收拾旧山河的民族复兴梦,引无数仁人志士为之流泪、流汗、流血。……所以,中国人不惮以矫枉过正的姿态否定传统、学习西方。万水千山征程,一茬一茬赶路。洋务派、改良派、立宪派、国民党、共产党……一路走到1949年,五星红旗迎风飘扬,中国人民站起来,中国梦的基础牢靠起来。

材料四　时间流淌,新中国的一个多甲子,伴随着梦想一步步夯实。前三十年艰辛的探索,后三十年不懈的跋涉,有过跌倒,有过起伏,有过意气风发,有过尘土满面,但大国的气象就在这探索里走出来,复兴的气概就在这跋涉里走出来。到今天,回首中华民族伟大复兴的中国梦,眼前的目标已经越来越接近,脚下的方位已经越来越清晰。

——以上均摘编自杨凯《中国梦的方位》

（1）材料一反映的是什么历史现象？结合所学知识，指出该现象出现的历史背景。

（2）结合材料二和所学知识，概括汉代儒学地位上升的原因。

（3）根据材料三并结合所学知识,指出从五四运动至中华人民共和国成立,中国共产党是如何“一路走到1949年”使“民族复兴梦”牢靠起来的。

（4）根据材料四并结合所学知识,分析“后三十年不懈的跋涉”成功的理论原因。

Answer

（1）现象：百家争鸣

背景：经济方面:井田制瓦解,封建土地私有制确立；政治方面:社会动乱，诸侯争霸，奴隶制开始瓦解；文化方面：贵族垄断教育的局面被打破,由学在官府到学在民间；社会关系方面: 奴隶主阶级衰落,士阶层的崛起。

（2）原因：儒学的主张利于维护君主权威和等级秩序；董仲舒倡导“君权神授”和“大一统”，符合统治者的需要；“罢黜百家，独尊儒术”的主张被推行；重用儒生，设置太学，表彰六经等措施推行。

（3）中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”：五四运动后，马克思主义与中国工人运动相结合，1921年中国共产党成立，开始“走俄国的路”；1927年国民革命失败后，以毛泽东为代表的中国共产党人，探索出了符合中国国情的“工农武装割据”特色革命道路，毛泽东思想形成、发展到成熟，中国革命从此不断走向胜利，建立了新中国。

（4）以邓小平理论为指导,解决了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的根本问题； 以“三个代表”重要思想为指导，进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”、“建设什么样的党、怎样建设党”的问题； 以胡锦涛为主要代表的中国共产党人，根据新的发展要求,形成了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观； 习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，是全党全国人民实现中华民族伟大复兴中国梦的行动指南。

【解析】

（1）现象：根据材料“是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”可知是指百家争鸣。背景：结合所学知识可知，百家争鸣是社会大变革、大动荡的产物，其变革主要从其经济、政治、文化和阶级关系的变化上进行分析。

（2）根据材料“汉武帝为了推行他的大一统，选择了有利于统治的儒家思想，作为正统思想”并结合所学可知儒学的主张利于维护君主权威和等级秩序；根据材料“经过董仲舒改造的新儒学，如其中的君权神授等，迎合了汉武帝的统治思想”可知董仲舒倡导“君权神授”和“大一统”，符合统治者的需要；另外根据所学可知“罢黜百家，独尊儒术”的主张被推行；重用儒生，设置太学，表彰六经等措施推行都是儒学地位上升的原因。

（3）首先应该注意设问的时间段“从五四运动至新中国的成立”，然后，结合所学的相关知识课沿着五四运动、中国共产党的成立、国民大革命、土地革命、工农武装割据思想的形成、抗日战争、解放战争到建立新中国这一历程进行思考回答。

（4）根据材料“后三十年不懈的跋涉”是指新中国成立的1979年以后至今在中国特色社会主义建设道路的探索。主要从邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平的相关理论和成就作答。