Question

价值观，一般是指个体或群体认知体系中关于生活的基本信念、信仰、理想等思想观念的总和。阅读材料，完成下列要求。

材料一  传统中国人大都会有意或无意地以自我为中心，按照“修身一齐家一治国一平天下”的原则不断向外推延，由此扩展成一个“个体一家族一国家一天下”的同心圆结构。在这个同心圆中，家族是按照血缘和宗法原则组织起来的，国家则是不同家族的联结，天下又是国家的扩展……无论家国还是家天下，都与儒家所倡导的家族伦理存在至为密切的关系。

——摘编自朱其永《中国近代价值观的历史演进与内在逻辑探析》

材料二  鸦片战争之后，中国开始经历前所未有的内忧外患。诸多仁人志士秉承救国救民的责任担当，一方面开始对传统价值观体系进行批判与反思，另一方面“开眼看世界”，开始吸纳与接受西方文明中的相关要素。国人的精神家园一直无所归从，从而形成近代中国国民价值观的“一盘散沙”状态。从梁启超到鲁迅，许多仁人志士对近代国人的价值观形态进行过深刻的反思和批判。但在国破家残的民族危机背景下，并无一党一派能够提供理性的、具有可操作性的具体思路。

——摘编自《形态·逻辑：新中国成立后三十年价值观变迁的历史性透视》

材料三 改革开放以来的社会变迁和价值观变迁，唤醒了人们的平等意识、商品意识、市场意识和公民意识，原来以集权为特征的权力价值和以领袖魅力为特征的人治(德治)不能不受到极大的冲击，并逐渐被民主制度和法理权威所解构和取代。

——摘编自廖小平《改革开放以来价值观变迁与核心价值的建构》

（1）根据材料一，概括中国古代传统价值观的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出与传统价值观相比近代价值观的变化并分析其原因。

（3）根据材料三并结合所学知识，说明改革开放以来中国价值观变迁的作用。

Answer

（1）特点：以家庭为基础，家国一体；强调宗法血缘关系；以儒家伦理为核心。

（2）变化：吸纳西方的相关要素；从单一、封闭到多元、开放；呈现散化状态。原因：西方工业文明的冲击，民主平等思想的传播；民族危机加深，政局动荡；民族工业的产生和发展；社会各阶层对不同形式救国道路的探索；传统价值观不适应近代社会的发展需求。

（3）作用：促进了中国经济体制改革的开展和进一步深化；推动了中国社会主义民主和法制建设；有利于中国社会主义精神文明建设；对构建社会主义和谐社会和人类命运共同体具有重要意义。

【解析】

（1）根据材料“传统中国人大都会有意或无意地以自我为中心，按照‘修身一齐家一治国一平天下’的原则不断向外推延，由此扩展成一个‘个体一家族一国家一天下’的同心圆结构”可得出以家庭为基础，家国一体；根据材料“在这个同心圆中，家族是按照血缘和宗法原则组织起来的，国家则是不同家族的联结，天下又是国家的扩展”可得出强调宗法血缘关系；根据材料“无论家国还是家天下，都与儒家所倡导的家族伦理存在至为密切的关系”可得出以儒家伦理为核心。

（2）关于“变化”，根据材料“另一方面‘开眼看世界’，开始吸纳与接受西方文明中的相关要素”可得出吸纳西方的相关要素；根据材料“从梁启超到鲁迅，许多仁人志士对近代国人的价值观形态进行过深刻的反思和批判”可得出从单一、封闭到多元、开放；根据材料“但在国破家残的民族危机背景下，并无一党一派能够提供理性的、具有可操作性的具体思路”可得出呈现散化状态。关于“原因”，根据材料“鸦片战争之后，中国开始经历前所未有的内忧外患”可得出民族危机加深，政局动荡；根据材料“诸多仁人志士秉承救国救民的责任担当”可得出社会各阶层对不同形式救国道路的探索；结合所学知识，可得出西方工业文明的冲击，民主平等思想的传播；民族工业的产生和发展；根据材料“一方面开始对传统价值观体系进行批判与反思”可得出传统价值观不适应近代社会的发展需求。

（3）根据材料“改革开放以来的社会变迁和价值观变迁，唤醒了人们的平等意识、商品意识、市场意识和公民意识，……并逐渐被民主制度和法理权威所解构和取代”可从社会主义民主和法制建设、中国社会主义精神文明建设、构建社会主义和谐社会和人类命运共同体等归纳；结合所学知识，还可从中国经济体制改革角度归纳。