有学者认为：“郑和所推行的华夷秩序由于偏重于政治上的君臣关系，完全排斥了民间交流的基础，又缺乏必要的文化交流所孕育的文化认同，因而没有形成明朝与东南亚地区关系的长效机制。”该学者论断的主要依据是明政府
A.推行朝贡贸易和“海禁” B.忽视儒家文化圈的建构
C.过分专注于君主专制 D.极力压制资本主义萌芽
贞观三年（629 年），魏征任门下省给事中，由于在征兵年龄上坚持依法办事，不同意 降低年龄标准，“敕救三四出，征执奏以为不可”，唐太宗怒而再出敕，“征又不从，不肯署敕”，唐太宗无奈，只得召魏征商量，最后该敕书作废。这表明当时（ ）
A.官僚体制尚可制约皇权 B.三公制度发展到达巅峰
C.门下省掌控最高决策权 D.科举制提升了官员素质
据统计，魏晋南北朝时期的官绅墓葬中的墓志署名多以世家大族的籍贯族源地为主，到唐代官绅墓葬中的墓志署名绝大部分只写官衔，唐代墓志署名的变化，反映了
A. 科举制度导致旧的门阀士族衰落
B. 藩镇割据摧垮了世代荫袭的家族
C. 大一统局面改变人们的家国意识
D. 民族交融淡化了族群之间的差异
汉代官秩仅六百石的十三州刺史，可监督秩三千石的郡守，秩仅千石的御史中丞可察官秩万石之丞相；唐代官仅七品的察院长，可察尚书省。隋、唐时期监察御史也称巡按使主要掌分察州县，还“分察尚书六司，纠其过失，及知太府司农出纳”。可见古代中国( )
A. 形成了相对独立的监察体系 B. 监察官员位高权重
C. 重视监察官员的素质和选任 D. 监察官员位卑权重
西周时期的青铜铭文多为颂扬先祖、祝愿家族昌盛之类的套语。春秋战国时期的青铜器铭文具有浓 厚的地域性，很多还记载了监制者的官职名号、工长名与工匠名，有的量器还记载了容量、重量和使用地点。这一变化主要反映了（ ）
A. 冶金技术的进步 B. 宗法观念的消亡
C. 集权政治的趋向 D. 礼乐制度的完善
西周时，周王通过婚姻关系与异姓诸侯建立血缘联系。周王照例称同姓诸侯为伯父或叔父，称异姓诸侯为伯舅或叔舅。这反映了
A.中央与地方政治联系的加强 B.忠孝一致的伦理道德观念
C.分封制度与宗法制度的结合 D.王权与神权形成紧密联系
