1920年5月，《新青年》发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称：世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是要求管理权，要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明，此时马克思主义
A. 正在与中国工人运动相结合
B. 已成为中国共产党指导思想
C. 解决了中国革命的道路问题
D. 完成了中国化的第一次飞跃
1923年底，孙中山认为，“俄革命六年成功，而我则十二年尚未成功，何以故？则由于我党组织之方法不善，前此因无可仿效。法国革命八十年成功，美国革命血战八年而始得独立，因均无一定成功之方法，惟今俄国有之，殊可为我党师法。”其意在
A.走苏俄革命的道路
B.放弃资产阶级代议制
C.加强革命的领导核心
D.改变反封建的斗争目标
北宋时民间娱乐场所需要大量歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传民间，“教坊乐工，每得新腔，必求永（柳永）为辞，始行与世。于是声传一时”。这一现象侧面反映出
A.北宋文学的世俗化，平民化趋势
B.宋词中婉约派占据主导地位
C.北宋时期城市经济发展繁荣
D.北宋时期的文学成就异彩纷呈
明朝冯梦龙所著“三言”中仁、文、礼、智、信、忠、孝、悌等美好品质不再是君子的专利，在书中刻画的市井小民身上也有体现。材料表明
A.市民文学融入儒家伦理
B.传统等级观念受到冲击
C.小说动摇了传统价值观
D.晚明出现启蒙进步思潮
我国的佣书业是指写本时代图书文献再生产和出版的行业，它是以社会上一个贫穷的、有文化的群体为主力军，受雇为政府、私人、书商、寺观等抄书，以此获取报酬的一种行业，它肇始于汉代，兴盛于六朝，至唐代逐渐式微。我国佣书业式微的主要原因是
A. 造纸术的发明
B. 雕版印刷术的发明
C. 商品经济的发展
D. 活字印刷术的发明
“扬州八怪”的代表人物郑板桥提倡“文必切于日用”，反对“皆拾古人之唾余”；晚年靠卖画为生，曾题诗云：“画竹多于买作钱，纸高六尺价三千。”材料反映了
A.郑板桥愤世嫉俗不拘礼法 B.郑板桥的诗画极富生活气息
C.清代艺术家社会地位低下 D.统治者放弃了重农抑商政策
