1902年，清政府官员铁良检阅安徽武备练军，"见其“多系举人、廪贡、秀オ之优秀分子”。1905年12月22日《大公报》报道，有举人，秀才30多人“充当兵勇”。由上述现象可知
A.社变动引发了价值观念变化 B.维新变法解放了知识分子的思想
C.西学传播开启了军队近代化 D.科举制废除加速了社会阶层流动
如表是有关太平天国时期妇女的部分史料。由此可以判断太平天国
A.废除了封建土地所有制 B.基本上实现了男女平等
C.冲击了社会成员的固有角色定位 D.打破了封建礼教对妇女的束缚
乾隆元年修的《山东通志》改旧志的《赋役志》为《田赋志》，稍后修的《福建续志》也改《户役》为《户口》。这些改动反映了清朝前期
A.专制集权继续加强 B.重农抑商政策日益弱化
C.文化控制趋于严密 D.人身依附关系渐趋松弛
朱熹认为，家庭、家族的“冠婚丧祭仪章度数”隐含着“名分之守”“爱敬之实”。他据此将古礼中繁琐的婚礼“六礼”简化为便于实行的“三礼”。他这样做旨在
A.推广儒家礼仪 B.实现儒学生活化
C.重塑儒家伦理规范 D.巩固儒学主导地位
唐开元二十二年（734年）颁布诏令：“货物兼通，将以利用。…自今以后，所有庄宅以（及）马交易，并先用绢布绫罗丝绵等，其余市价至一千以上，亦令钱物兼用。违者科罪。”该诏令在当时
A.打破了原有交易规范 B.抑制了土地兼并活动
C.妨碍了商品经济发展 D.顺应了经济发展趋势
阅读材料，完成下列要求。
材料一 教皇须让我国不再受他的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。
——马丁·路德《九十五条论纲》
材料二 路德并未采取步骤把他的肯定命题（注：《九十五条论纲》）散布民间。他只邀请学者来辩论以及显要者来阐释，但别的人暗暗地把肯定命题译成德文并交给报界。不久它们便成了德意志人的话题……他（路德）形容自己像一个人黑夜在一间古老教堂尖塔上攀登盘旋的楼梯，在漆黑中他伸出手臂平衡自己，他的手抓到一条粗绳，立时钟声大响，使他大吃一惊。
——（美）罗伦培登《这是我的立场——改教先导马丁·路德传记》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括马丁·路德的主张。
（2）如何理解材料二中路德想要“平衡自己”，却“立时钟声大响”？结合所学知识，分析宗教改革源于德国的社会条件。
