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顾炎武在《日知录》中写道:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?……以明心见性之空言,...

顾炎武在《日知录》中写道:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?……以明心见性之空言,代修己治人之实学。……神州荡覆,宗社丘墟。”这说明他

A. 强调内心修养的重要性

B. 猛烈抨击君主专制制度

C. 正确揭示了明亡的根源

D. 反对空谈倡导经世致用

 

D 【解析】 本题考查明清之际的儒家思想,解题的关键是“以明心见性之空言,代修己治人之实学”。由题干中“以明心见性之空言,代修己治人之实学”等信息可知顾炎武尖锐地批评了理学家们空谈的弊端,总结了空谈误国的教训,主张经世致用,故D项正确;材料内容反对不结合实际而谈理论,强调结合实际进行研究,而不是强调内心修养,故A选项错误;材料内容主要体现的是反对空谈,倡导经世致用,没有体现抨击专制主义的内容,故B选项错误;材料内容没有涉及明朝灭亡的根源问题,故C选项错误。  
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考点分析:
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爱因斯坦在一次演讲中说:“达尔文的生存竞争以及同它有关的选择理论,被很多人引证来作为鼓励竞争精神的根据。但这是错误的,……要启发这种创造性的心理才能,……把发展独立思考和独立判断的一般能力放在首位。”对此解读错误的是

A.爱因斯坦认为达尔文的进化论是错误的

B.爱因斯坦不赞同人类社会鼓励恶性的竞争

C.爱因斯坦鼓励科学创新

D.爱因斯坦重视培养理性独立的人格

 

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中国一位历史学家曾说:“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动

A.强调自由,主张“因信称义”

B.挑战王权,提高了资产阶级的社会地位

C.促进人们运用理性作为衡量一切的尺度

D.推动人们去追求自身的发展与现实幸福

 

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在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人内在的灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是

A. 王道和民主政治

B. 仁政和道德教育

C. 加强专制和自我节制

D. 实行人治和法治

 

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有学者评价说:“真理和道德都是相对的。……不难想象那些凶暴而野心勃勃的人能利用这句格言干出什么样的事情,有人可以利用这句格言为任何邪恶的行径装上科学或哲学的门面。”“这句格言”代表的思想

A.体现古代希腊人文主义的本质

B.使哲学成为一门真正研究“人”的学问

C.重新建立了人们道德价值观念

D.否定了神的存在,树立了人的尊严价值

 

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    阅读下列材料回答

材料一 :英国著名科技史专家李约瑟博士说:“每当人们在中国文献中查考任何一种具体的科技史料时,往往会发现它的主要焦点就在宋代。”宋代时中国古代科学技术发展的高峰时期,四大发明中有三大发明是在这一时期完成的。

材料二 :马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到了的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成了科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

请回答:

(1)在两宋时期,印刷术、火药、指南针三大发明有何新发展?

(2)依据材料二,分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。

 

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