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康熙帝曾发布“容教令”,认为西洋传教士“仰慕圣化”“劳绩甚多”“无违法之事”,其...

康熙帝曾发布“容教令”,认为西洋传教士“仰慕圣化”“劳绩甚多”“无违法之事”,其传教活动“不必禁止”。康熙晚年要求传教士尊重中国人敬天、祭祖、祀孔的习俗,否则不得传教。材料反映了

A. 专制统治阻碍西学东渐

B. 中西方文化对立难以调和

C. 传统文化倾向保守封闭

D. 宗教政策服务于统治需要

 

D 【解析】 从康熙发布“容教令”的原因是认为西洋传教士“仰慕圣化”,以及要求传教士尊重中国人敬天、祭祖、祀孔等习俗来看,康熙对于宗教政策的标准是宗教传播不得有害统治,即反映了宗教政策服务于统治需要。故答案为D项。材料反映的是康熙允许进行有条件的宗教传播,不是阻碍西学东渐,排除A项;宗教可以在中国传播,不能说明中西方文化对立难以调和,不能反映传统文化倾向保守封闭,排除B、C项。  
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考点分析:
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秦朝到元朝地方管理机构演变情况表

 

年代

省数

道、路数

州数

郡(府、国)数

县(侯国)数

秦始皇二十六年

36

不详

西汉平帝(1—5年)

13

103

1578

东汉顺帝(126—144年)

13

105

1180

隋大业五年(609年)

190

1255

唐开元二十八年(740年)

15道

328

1573

宋宣和四年(1122年)

26路

288

1234

元朝

12省

183路

97

1425

 

 

上表是根据历代《地方志》整理而成,反映出从秦朝到元朝

A.增设地方行政层级以减轻中央的负担

B.加强君主专制统治的方式不变

C.增设地方行政层级以加强对地方控制

D.州郡等地方行政区的权力不变

 

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唐代士人将“始不以进士攉第,不娶五姓女,不得修国史”称为“平生有三恨”。宋代士人把“入翰林,加金紫,知贡举”,叫做“平生美事三者并集”:把“不历中书”、未拜相,叫做“生平不足”,据此可知唐宋社会

A.由世俗贵族社会逐渐向平民社会转化

B.商品经济发展促进了价值追求的变化

C.科举制发展使传统宗法观念日益淡化

D.从以门阀为中心转化为以品官为本位

 

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尚书最初是皇帝的秘书,东汉时发展成为尚书台,为最高行政机关;中书之名始于汉武帝,初由宦者担任,魏文帝始设中书省,专司诏令;门下诸官历来都是皇帝的待从,西晋时定名为门下省。材料反映了三省

A. 为中央集权不断发展的结果

B. 是皇权不断侵夺相权的产物

C. 有效提高了政府行政效率

D. 在魏晋时期已经成为定制

 

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周代遇重大事情需解决时会举行国人(指城邑及其四郊的居民)会议,甚至某些时候可定夺国君的废立,如《左传·僖公十八年》中记载狄人伐卫,卫侯以国让父兄子弟,众不可。这反映国人会议(  )

A.确保了民众参政的权利 B.破坏了正常的分封体制

C.制约了周代贵族的权力 D.巩固了周代的封建统治

 

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阅读材料,回答下列问题。

材料一  蔗糖是糖的一种,公元11世纪还很少有欧洲人知道蔗糖的存在。当葡萄牙人、西班牙人前往大西洋属岛建立制糖业时,蔗糖在西欧还是一种奢侈品。到17世纪中,英格兰的贵族和富翁们变得嗜糖成癖。最迟到19世纪,每一个英格兰人的日常生活里,蔗糖已经成为一种必需品——尽管价格昂贵。19世纪中期,随着自由贸易运动的巨大成功,糖价急降。到20世纪初,蔗糖在英国人的日常饮食中提供了近1/5的热量。

——摘编自西敏司《甜与权力——糖在近代历史上的地位》

材料二 1948年,一位名叫盖尔·哈佛森的美国飞行员,开始在每次飞越柏林时,将巧克力棒、糖果盒口香糖绑在手帕做成的小降落伞上从机窗投下,因而成为柏林儿童心目中的英雄。超过3吨来自美国的糖果被空投到柏林。事实上,供应给西柏林的粮食,被用来当作对抗共产党的武器。

——摘自汤姆·斯坦迪奇《舌尖上的历史》

1)根据材料一并结合所学知识,概括近代以来蔗糖在英国的发展趋势,结合所学知识分析出现该趋势的原因。

2)根据材料二并结合所学知识,简述美国飞行员向柏林空投糖果的政治背景,分析美国与“共产党”对抗对世界整体化发展的影响

 

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