1860年，英国人额尔金在《访问中国及日本报告》中写道：“在华北(实际上应是上海)，英国棉布是可能找到的最无价值的东西，比寻常的包装材料（杭州粗棉布）还要便宜和无用。”这一现象的出现主要是由于
A.英国经济生产方式已经落伍 B.中国民众自觉抵制商品倾销
C.洋务运动成功收回部分利权 D.传统经济对外来商品的抵制
12世纪，富庶的南方省份福建主要进口稻米，而在当地专门种植荔枝、柑橘和甘蔗，在北方市场上高价出售。以至于政府要求福建人种植稻米以减少对进口稻米的依赖，尽管此举收效甚微。材料反映了( )
A.区域间长途贩运较发达 B.市场为导向的农业发展
C.经济重心逐渐南移趋势 D.粮食供给危机日益显现
从分封制的角度看，周朝国家管理在平面上可以分为一系列政治单元，包括王畿和各诸侯国。在每个单元中，又基本上都有国、野两类政治区域，他们之间是统治、被统治的关系，各自有不同的管理政治制度和社会职能。由此可知，西周的分封制
A.加强了中央对地方的集中管理 B.有利于稳定西周王朝社会统治
C.保证统治集团内部的稳定团结 D.推动血缘政治向官僚政治转变
阅读材料，完成下列要求。
下表内容为不同历史时期中国共产党的论述：
时间 | 内容 |
1920年 | 由于多次的交谈，一些当时的马列主义者，更加明白了苏俄和苏共的情况，得到了一致的结论：“走俄国人的路”。 |
1928年 | 各省自发的农民游击战争，只有和“无产阶级的城市的新的革命高潮相联结起来” ，才可能变成“全国胜利的民众暴动的出发点”。 |
1928年 | 半殖民地中国的革命，只有农民斗争得不到工人的领导而失败，没有农民斗争的发展超过工人的势力而不利于革命本身的。 |
1956年 | 适当调整和平衡工业与农业两大产业、重工业与轻工业两大部类的比例关系；既要坚持中国共产党的领导，又要坚持同各民主党派“长期共存，互相监督”。 |
1982年 | 我们的现代化建设，必须从中国的实际出发，不论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照搬照抄别国经验，从来不能得到成功。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，建设有中国特色的社会主义。 |
——据张宪文等主编《中华民国史》张岂之主编《中国历史》等整理
从材料中提取两条或两条以上信息，围绕马克思主义与近现代中国拟定一个论题，并就论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。)
阅读下表，完成下列要求。
20世纪50-70年代新中国经济与外交发展状况简表
时间 | 经济状况 | 外交状况 |
20世纪50年代 | 土地改革在新解放区推行。 国家财经根本好转，国民经济恢复。一五计划和三大改造完成。 八大二次会议后，大跃进和人民公社化运动兴起。 | 抗美援朝战争胜利。 和平共处五项原则提出。 新中国参加日内瓦会议和万隆会议。中苏关系恶化。 这一时期越南、法国、印度等与中国建交，建交国家有23个。 |
20世纪60年代 | 开始提出“八字方针”。 经济经历困难后逐渐恢复。 文革动乱波及经济领域。 | 中苏关系恶化。 美国发动侵越战争。 这一时期古巴、法国等与中国建交，建交国家有16个。 |
20世纪70年代 | 周恩来、邓小平先后主持中央工作时期，经济好转。 十一届三中全会召开，开始以经济建设为中心。经济体制改革进步。 | 中国恢复联合国合法席位。 中日邦交正常化。 中美建交。这一时期西方与中国建交国家达62个。 |
——摘编自王桧林《中国现代史》（下册）等
表中提取相互关联的经济与外交信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，经济与外交关联，信息提取可以从表中一个时期状况论证，也可以结合几个时期综合论证，史论结合。）
阅读材料，回答问题。
材料一中国的人文主义者认为自已找到了人生的真谛。在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大感不解。中国人明确认为：人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。
——摘编自林语堂《中国人》
材料二文艺复兴关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人——文艺复兴时期的新人，他或她是自身命运的塑造者，而不是超自然力量的玩物。人们不需要专心于超自然的力量，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三西方从中世纪遗留下来的是教会神学，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权，君权管辖世俗界，教权管辖精神界。……儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界，正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深是罕见的。封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一，一切权力都掌握在手里。……中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大得多。
——摘编自吴于廑《中西启蒙运动的比较》
（1）依据材料一、二，概括中西方人文主义的相同主张。依据材料并结合所学知识，说明中西方人文主义对各自近代社会转型产生的影响。
（2）依据材料三，简要解释“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”的原因。
