据《周礼》载，周王召见诸侯之时，向其中没有血缘关系的庶姓诸侯，施以合手前推再稍往下动的“土揖”礼；向有姻亲关系的异姓诸侯，施以合手平推的“时揖”礼；向同姓诸侯，施以合手前推再稍向上举的“天揖”礼。材料的现象源于
A.世袭制
B.禅让思想法
C.分封制
D.宗法观念
宗法制是西周政治制度的重要组成部分。请你判断，在西周的封国——燕国的宗法体系中，处于大宗地位的是
A.周天子 B.燕国国君 C.卿大夫 D.士
阅读下列材料
材料一 《海国图志》一书这样记述：“……六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》，再据历代史志，及明以来岛志，及近日夷图、夷语……”
材料二 “……师夷智以造炮制船，尤可期永远之利。”
——《曾文正公全集》
材料三 “西人立国……育才于学堂，论政于议院……此其体也……中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及。”“……君民共主者权得其平……欲通下情，莫要于设议院。”
——郑观应《盛世危言》
材料四 变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。
——梁启超《变法通议》
请回答：
（1） 根据以上材料，指出它们主张分别是什么？
（2）材料三指出了洋务运动的哪一致命弱点？材料三在学习外国问题上比材料二有什么进步？
（3） 材料四所说的“变官制”是什么意思？它和材料三中的哪一句意思相同？
阅读材料，回答问题：
材料一 文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。
——保罗•富尔《文艺复兴》
材料二 一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。困此，要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料三 伏尔泰在给他的一个反对者的信中写道：“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。”
材料四 启蒙思想家狄德罗曾说过：“没有一个人从自然得到了支配别人的权利。自由是天赐的东西，每一个同类的个体，都有享受自由的权利。”
请回答：
（1）文艺复兴时期的核心思想是什么?就材料一所说的“文学方面巨大成就”举一例。
（2）根据材料二，孟德斯鸠提出的著名国家学说是什么？这一学说的核心是什么？
（3）材料三四中两位著名思想家的相同主张是什么？
（4）结合所学知识，分析启蒙运动产生的重大影响。
阅读下列材料，回答相关问题：
材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
——《论语•为政》
（1）根据材料一概括孔子的思想主张是什么？
材料二 地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其兄，出以事其长，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌！故曰：“仁者无敌。”王请勿疑。
——《孟子-梁惠王章句上》
（2）结合材料分析，战国时期的儒家思想提出了怎样的政治主张？
材料三 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书-董仲舒传》
（3）上述材料反映了董仲舒的什么思想主张？与材料一相比，此后儒学地位发生了怎样的变化？
“1992年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇”。邓小平南巡讲话大大解放了中国人的思想，奠定了中国经济腾飞的基础，是因为这次南巡讲话
A. 确立了建立社会主义市场经济体制的目标
B. 正式提出了有中国特色社会主义的理论
C. 提出了科教兴国的战略
D. 解决了社会主义的本质问题
