苏格拉底经常在公共场合与人交谈，通过谈话揭露对方的无知，以此来刺激人的求知欲，因为他的论辩方式，苏格拉底也被看作是智者学派，其实二者有本质区别。与智者学派相比，苏格拉底
A.适应现实需要追求功利
B.研究重心转向人和社会
C.强调人的价值和决定作用
D.追求知识及人的自我约束
下表为16世纪至17世纪中叶中西科技成就的比较，通过比较反映了当时的东西方
中国 | 西方 |
1596年刊印李时珍的《本草纲目》 1637年刊出宋应星的《天工开物》 1639年刊出徐光启的《农政全书》 1642年刊出徐霞客的《徐霞客游记》 | 1543年刊出哥白尼的《天体运行论》 1628年刊出哈维的《血液循环论》 1687年出版牛顿的《自然哲学的数学原理》 |
A.中国古代科技已全面落后于西方 B.西方科技逐渐具有近代化特征
C.当时东西方的文化交流不断加深 D.西方已进入了民主时期
鲁迅说：“明之中叶，即嘉靖前后，小说出现得很多，其中有两大主流：一、讲神魔之争的；二、讲世情的。……当神魔小说盛行的对候，讲世情的小说，也就起来了。”导致这一时期“讲世情的小说”流行的主要原因是
A. 君主专制统治有所放松
B. 程朱理学促进思想解放
C. 知识分子群体开始出现
D. 商品经济获得新的发展
今天我们在处理国际关系问题时，可以继承和发扬儒家学说中的( )
A.“和而不同”和“仁”的思想 B.民本思想
C.“有教无类”的思想 D.“民为贵，君为轻”的思想
中国古代思想史把魏晋称为玄学时代，隋唐为佛学时代，宋明为理学时代。那么春秋战国、两汉、明清之际分别可称为
A.子学时代、实学时代、经学时代
B.子学时代、经学时代、实学时代
C.实学时代、经学时代、子学时代
D.经学时代、子学时代、实学时代
春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根源是
A. “士”在社会、政治活动中十分活跃
B. 中国社会发生了巨大变革和变化
C. 私人办学兴起，贵族垄断教育的局面被打破
D. 分封制崩溃，周王室衰落
