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汉朝初年,境内百姓多以“赵人”、“秦人”、“齐人”、“燕人”、“楚人”等自居。到...

汉朝初年,境内百姓多以“赵人”、“秦人”、“齐人”、“燕人”、“楚人”等自居。到汉武帝时代,境内的百姓逐渐被称为“汉人”,以汉民族为主体的文化共同体也大致形成。这主要是由于

A.中央集权强化了民族认同 B.郡县制度消除了地域差异

C.儒学独尊促成了观念一统 D.官僚政治淡化了宗族亲疏

 

A 【解析】 根据材料显示,汉初百姓由以“赵人”、“秦人”等战国居民自居到汉武帝时自称“汉人”,结合所学知识可知,这一变化体现了汉代中央集权的强化促进了民族认同感的形成,A项正确;郡县制可以加强中央集权,但不能“消除”地域差异,B项错误;儒学独尊强化的是文化思想的统一,不是产生民族认同的主要原因,C项错误;“赵人”、“秦人”等说法是以地域和政权区分的,不是宗族亲疏的体现,D项错误。  
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考点分析:
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下图为内蒙古额济纳旗出土的汉简,对简牍上的字体解读正确的是

①始于秦朝②晋代开始盛行③由正书演变而来④字形平衡对称、整齐安定

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

 

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汉代一政治家晁错曾说:民贫,则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著(地著:定居一地),不地著则离乡轻家,民如鸟兽。虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。该政治家实际是主张

A.崇本抑末、重农贱商 B.推行均田制、安顿流民

C.仁义为本、慎用刑罚 D.奖励耕战、废除井田制

 

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周公东征后,以成王命,把殷旧都及畿辅之地封给文王少子康叔,国号卫;把一部分殷遗民封给纣的庶兄微子启,以存殷祀,国号宋;把奄国的旧地封给周公子伯禽,国号鲁;又封太公望之子于鲁之北,国号齐。卫、宋、鲁、齐分别位于下图中的

A.②⑤③① B.⑤②④③ C.⑤②③④ D.②⑤④③

 

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战国时期,选贤任能是思想家们关注的焦点之一。阅读材料,回答问题。

材料一  故尊圣者王,贵贤者霸,敬贤者存;慢贤者亡,古今一也。(荀子)

立君而尊贤,是贤与君争,其乱甚于无君。(慎子)

材料二  故古者圣王之为政,列徳而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之。(墨子)

为国之道,食有劳而禄有功,使有能而赏必行,罚必当。(李悝)

(1)指出材料一中两人对“贤”的不同态度,并说明他们目的上的相同之处。

(2)结合商鞅变法,说明材料二反映的选贤任能主张有何意义。

 

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如图1、图2、图3分别是西汉不同时期侯国分布示意图。阅读材料,回答问题。

——据林小标等《两汉候国时空特征及其影响因素分析》

(1)指出图1的侯国类型特征及其形成的政治因素。

(2)比较图1和图2,说明图2反映出西汉政治统治发生了哪些变化。

(3)结合图3说明西汉政治统治出现了什么问题。

 

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