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朱熹曾说:“天地中间,上是天,下是地,中间有许多日月星辰、山川草木、人物禽兽,此...

朱熹曾说:“天地中间,上是天,下是地,中间有许多日月星辰、山川草木、人物禽兽,此皆形而下之器也。然这形而下之器之中,便各自有个道理,此便是形而上之道。所谓格物,便是要就这形而下之器,穷得那形而上之道理而已。”这表明朱熹的思想

A.具有唯物主义色彩 B.实现了儒学的思辨化

C.体现了经世致用思想 D.包含一定的科学因素

 

D 【解析】 材料中朱熹认为格物就是要用“形而下之器,穷得那形而上之道理”,即观察日月星辰、山川草木等客观存在的东西要找出理论规律,这一思路符合近代实验科学的要求,证明朱熹思想包含了科学因素,故选D项。朱熹思想属于客观唯心主义思想,并不具有唯物主义色彩,排除A项;思辨性指哲学上指运用逻辑推导而进行纯理论,纯概念的思考,而材料中朱熹是强调要去接触日月星辰、山川草木等客观存在的东西,然后再找出理论规律,故无法得出B项结论,排除;经世致用思想强调学问必须有益于国事,材料中朱熹的格物思想并未体现对国事的关注,因此排除C项。
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考点分析:
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南朝时,中书省代皇帝草拟诏敕,号称典掌机密,其长官中书监、中书令及副职中书侍郎多由宗室亲王和门阀士族担任,虽“清贵华重”,但“无事任”。中书省事务实际上由出身不高、职级更低的中书通事舍人主持,故有“舍人省”之说。这一现象说明当时

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——摘编自夏咸淳《张岱:传统与新潮融会的智者》

(1)根据材料并结合所学知识,概括张岱《石匮书》的特点。

(2)根据材料并结合所学知识,分析张岱取得史学成就的原因。

 

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