利玛窦在中国刊印过《坤舆万国全图》,向中国人展现了世界的整体轮廓。一些士大夫将如图斥为“邪说惑众”,并且攻击说:“直欺以其目之所不能见,足之所不能至,无可按听耳,真所谓画工之画鬼魅也!”这一状况直观地表明了中国古代科学逐渐落伍的原因在于
A. 科学精神的缺失
B. 僵化的政治体制
C. 强大的农耕经济
D. 理学的官方地位
2012年是中国传统的龙年,鲁迅先生曾说,中国文字“具有三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也”。从汉字“龙”的四种书体的演变过程中,可以看出汉字( )
①变的总趋势是由繁到简
②由象形文字逐渐符号化,成为表音文字
③与书法相伴而生
④是世界上最古老的文字之一
A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.②③④
吴承恩塑造了猪八戒这样一个角色:拥有女人、过得去的财富以及可以充分享用的食物是重要的,他也愿意以辛苦的劳作来获得这些;在取经路上一旦发生问题,他总是急于建议“把白马卖了,给师父买一口棺木”。在当时,这一角色
A. 体现了对黑暗现实的反抗精神
B. 揭示专制王朝走向败落的命运
C. 符合市民阶层的文化心理需求
D. 引发人们美好联想的艺术状态
历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说:“公元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。”这里的“物质文化”的展开主要有
①纸币的流通
②火器的广泛使用
③指南针的普遍使用
④雕版印刷术的发明
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是
A.崇尚理性和科学的结合 B.都高举人文主义旗帜,崇尚自由
C.坚持国家权力高于教会 D.设计了未来理想的社会制度
伏尔泰在《哲学通信》中说:“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人,才真正是伟大的人物。……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识,伏尔泰
A.提倡个性自由阐释人性之美
B.提倡权力的制衡防止暴政
C.否定外在权威推崇理性思考
D.倡导人民主权反对君主制