Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一  随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，教会提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必须的安排，国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的，理性为人们提出一些简单可行的和平契约，每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治和分权。 

  ——摘编自《西方文明史》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括欧洲启蒙思想家的近代国家观念。

材料二   中国传统的君主统治形式实质是“家天下”，它将家和国联结成一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。维新时期，梁启超批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家，人人有自由之权，国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系，君和臣都是为民办事者。  

——摘编自《两岸新编中国近代史》等

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的异同。

（3）根据材料并结合所学知识，说明造成中国与近代欧洲国家观念内涵不同的原因。

Answer

（1）国家产生：社会契约；国家归属：人民主权；国家运行机制：分权而治（三权分立）；国家职能：保护人权。

（2）相同之处：兴民权，反对专制（主张实行代议制民主）。

不同之处：欧洲的国家观念基于反教会神学；而中国维新时期的国家观念基于反对君主专制和帝国主义侵略。

（3）原因：甲午战后，列强掀起瓜分中国狂潮（民族矛盾进一步激化），民族危机加深；通过学习西方转变国家观念，探索强国之路。

【解析】

（1）根据“霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念”得出社会契约；根据“每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家”得出人民主权；根据“洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治和分权”得出分权而治，保护人权。

（2）相同之处：根据“强调政府必须实行法治和分权”“人人有自由之权，国事决于公论”得出兴民权，反对专制。

不同之处：根据“教会提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必须的安排，国家是上帝的产物”得出欧洲的国家观念基于反教会神学；根据“当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略”得出中国维新时期的国家观念基于反对君主专制和帝国主义侵略。

（3）原因：结合所学，可从甲午战后民族危机加深、探索强国之路等方面分析总结。