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柏拉图认为,很多戏剧为了迎合观众的趣味,把人性中的无理性部分当作重点的模仿对象,...

柏拉图认为,很多戏剧为了迎合观众的趣味,把人性中的无理性部分当作重点的模仿对象,这些作品亵渎神灵、丑化英雄,同时摧残理性、滋养情欲。他意在强调

A. 人文精神易造成思想混乱

B. 戏剧应该取消以净化社会

C. 文艺衰微是由于民主泛滥

D. 文学艺术必须要富涵美德

 

D 【解析】 根据材料“把人性中的无理性部分当作重点的模仿对象,这些作品亵渎神灵、丑化英雄,同时摧残理性、滋养情欲”可知,柏拉图批判了很多戏剧为迎合观众而通过对人的无理性部分的模仿来亵渎神灵、摧残理性的做法,强调的是通过富涵美德的文艺作品来让人们应该追求幸福生活,故D选项正确;柏拉图批判戏剧作品中无理性的部分,强调艺术作品应富涵美德,没有体现人文精神易造成思想混乱的信息,故A选项错误;柏拉图强调的是戏剧应选取富涵美德的理性作品,而不是要取消戏剧,故B选项错误;材料内容中柏拉图对亵渎神灵、丑化英雄,同时摧残理性、滋养情欲的戏剧作品进行批判,无法体现文艺衰微,故C选项错误。  
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考点分析:
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古希腊智者学派的教育活动以传授修辞术、演讲术和诉讼术为主要内容,注重辩论技巧传授,以培养学生的思维方法和口头论辩能力为重点。由此可知,智者学派教育活动

A.适应了当时民主政治发展的需要 B.有利于缓和平民和贵族的矛盾

C.使哲学成为了真正研究人的学问 D.体现雅典教育以培养演说家为主要目标

 

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下表是新中国1950年和1965年人民教育事业发展情况的统计。对其分析正确的是

 

年度

高等学校

中学

小学

学校

学生

学校

学生

学校

学生

1950

227

13.4万

3690

109万

40万

2439万

1965

434

67.4万

80993(包括61626所农业与职业)

1441.8万

168.19万

11600万

 

 

A. 职业教育成为学校教育的主体

B. 制定“百家争鸣”的学术方针

C. 制定“三个面向”的教育方针

D. 国民教育体系逐步形成

 

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1965年6月,江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于《兰亭序》是赝品的观点,但无处发表。为此,毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司,有比无好”。毛泽东的意见体现了

A.“百家争鸣”的方针

B.“百花齐放”的主张

C.“文化革命”的观点

D.“为人民服务”的宗旨

 

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实践证明,中国革命要成功,必须使马克思主义中国化,走有中国特色的革命的道路。毛泽东思想是马克思主义在中国大地上生根发芽的结果。“根据中国的社会性质,决定了中国革命必须分两步走”这一论断最早是在什么时期提出的

A.国民革命时期 B.土地革命时期 C.抗日战争时期 D.解放战争时期

 

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孙中山在《大总统宣言书》中宣布了合五族共建民国的思路,但1920年《在上海中国国民党本部会议的演说》中说中国不止五族,应该合各族成为一大民族。1921年认为“不能笼统讲五族,应该讲汉族的民族主义,使其他各民族同化为汉族”。1924年又指出,中国应通过联合各宗旅,而成为一个民族。这一变化

A. 适应了中国民族独立与国家统一的时代要求

B. 表明孙中山仍然坚持大汉族主义的狭隘观念

C. 推动了中国共产党和国民党第一次合作实现

D. 明确了孙中山反对帝国主义侵略的民族立场

 

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