宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府转移。不管教会是坚持天主教教义，还是拥护新教信仰，世俗当局都控制着教会财产和神职人员的任命。材料表明宗教改革
A.否定了教会组织存在的必要性
B.实现了西欧各国宗教信仰的自由
C.有利于民族国家的形成和发展
D.促进了人文主义精神的深入发展
文艺复兴时期，宗教题材的圣母画像中的人物从一个冷漠虚无的存在，变成一个充满慈爱、洋溢“母性”的慈母形象（如图所示），对导致这一变化的原因分析正确的是
A.艺术家创作思想受到人文主义思想影响 B.宗教信仰在艺术家心中失去神圣地位
C.艺术创作题材由宗教题材转向世俗题材 D.艺术家出身由贵族主体转向平民主体
柏拉图认为，很多戏剧为了迎合观众的趣味，把人性中的无理性部分当作重点的模仿对象，这些作品亵渎神灵、丑化英雄，同时摧残理性、滋养情欲。他意在强调
A. 人文精神易造成思想混乱
B. 戏剧应该取消以净化社会
C. 文艺衰微是由于民主泛滥
D. 文学艺术必须要富涵美德
古希腊智者学派的教育活动以传授修辞术、演讲术和诉讼术为主要内容，注重辩论技巧传授，以培养学生的思维方法和口头论辩能力为重点。由此可知，智者学派教育活动
A.适应了当时民主政治发展的需要 B.有利于缓和平民和贵族的矛盾
C.使哲学成为了真正研究人的学问 D.体现雅典教育以培养演说家为主要目标
下表是新中国1950年和1965年人民教育事业发展情况的统计。对其分析正确的是
年度 | 高等学校 | 中学 | 小学 | |||
学校 | 学生 | 学校 | 学生 | 学校 | 学生 | |
1950 | 227 | 13.4万 | 3690 | 109万 | 40万 | 2439万 |
1965 | 434 | 67.4万 | 80993（包括61626所农业与职业） | 1441.8万 | 168.19万 | 11600万 |
A. 职业教育成为学校教育的主体
B. 制定“百家争鸣”的学术方针
C. 制定“三个面向”的教育方针
D. 国民教育体系逐步形成
1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于《兰亭序》是赝品的观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”。毛泽东的意见体现了
A.“百家争鸣”的方针
B.“百花齐放”的主张
C.“文化革命”的观点
D.“为人民服务”的宗旨
